李懷宇：在《宅茲中國(guó)》里，你寫的問題看起來非常宏大，但是用了很多具體的案例來分析這些問題，當(dāng)初的思想起源是什么？

葛兆光：寫《宅茲中國(guó)》有一些原因，我寫《中國(guó)思想史》到最后一章叫作《1895年的中國(guó)》。

李懷宇：張灝先生認(rèn)為1895年很重要，是中國(guó)近代思想轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵年份。

葛兆光：我跟張灝先生的意見完全一樣。我們都認(rèn)為中國(guó)思想史上的關(guān)鍵年頭，并不在1840年，而是在1895年。這是因?yàn)橹袊?guó)人的觀念被真正觸動(dòng)，覺得不變不行，而且非大變不可，是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后。中國(guó)不是被英國(guó)、法國(guó)這些西方“列強(qiáng)”打敗，而是被日本這個(gè)過去的“島夷”打敗，中國(guó)才會(huì)被真正觸動(dòng)。從這個(gè)時(shí)候起，中國(guó)被拖入一個(gè)更大的世界里面，中國(guó)就不再是一個(gè)單純的中國(guó)。我本來的計(jì)劃里面，是準(zhǔn)備要寫第三卷的，第三卷里寫1895到1989年。我認(rèn)為這就是中國(guó)的“20世紀(jì)”，20世紀(jì)提前在1895年開始，提前在1989年結(jié)束，這是一個(gè)完整的時(shí)段。后來發(fā)現(xiàn)沒法寫，資料太多，我也沒這個(gè)能力。因?yàn)槲业膶I(yè)畢竟是偏向古代的，所以后來我就放棄了。但是，寫到第二卷最后的時(shí)候，我在歐洲訪問，在那里就開始琢磨這個(gè)問題：當(dāng)中國(guó)1895年不得不進(jìn)入亞洲、進(jìn)入世界，已經(jīng)不可能是一個(gè)自給自足、自我完整的天下帝國(guó)，那么，這個(gè)時(shí)候，中國(guó)怎樣反過來重新界定自己？中國(guó)的疆域、民族、國(guó)家的定位到底應(yīng)該怎么樣？這是個(gè)很復(fù)雜的問題。