始有一如{Eru，昆雅語，獨一無二者、至尊者。祂是托爾金所創(chuàng)造的整個神話世界中的上帝。托爾金因其信仰之故，在所創(chuàng)故事中引入了一些基督教的概念。300。—譯者注，全書下同。阿拉伯?dāng)?shù)字為“附錄三：名詞索引”中的序號，全書下同。}，“獨一之神”，其名在阿爾達(dá){Arda，昆雅語。又稱“大地”（the Earth）。阿爾達(dá)是托爾金的神話中萬物生存的世界，中洲是阿爾達(dá)當(dāng)中的一片大陸。它并不等于我們所謂的“地球”，初創(chuàng)之際也并非球形。73。} 稱為伊露維塔{Ilúvatar，昆雅語，眾生萬物之父。近東古文學(xué)家Dr. W. H. Bicksler 說：Ilúvatar 一詞是亞述文，Ilú 是亞述文中的“神”，vatar 是亞述文中的“父親”。435。}。祂首先造了眾愛努{Ainu，昆雅語，復(fù)數(shù)形式是Ainur。他們類似于我們熟知的天使，數(shù)目眾多，依其自身力量大小又有權(quán)責(zé)高低之分。14。}，“神圣者”，他們是祂意念的產(chǎn)物，在萬物得造之前就與祂同在。祂對他們說話，提點樂曲的主題。于是他們在祂面前開聲歌唱，祂就歡喜。然而他們各自獨唱，為時甚久，間或有少數(shù)幾位同唱，余則傾聽。因他們每位起初只領(lǐng)會伊露維塔之意念中孕育自身的片斷，通過逐漸了解同胞手足，他們得以成長，卻很緩慢。然而他們傾聽愈久，了解便愈深，同唱也愈和諧一致。

于是，伊露維塔召聚所有的愛努，向他們宣布了一個浩大非凡的主題，對他們揭示了比祂過往諸般啟示更為偉大玄妙的事物，其初始的榮光與終了的壯麗，令眾愛努大為驚奇。因此，他們向伊露維塔躬身致敬，靜默無言。

伊露維塔對他們說道：“現(xiàn)在，依我向你們宣布的主題，我愿汝等和聲共創(chuàng)一宏大樂章。我既已用‘不滅之火’{ Flame Imperishable，伊露維塔獨有的創(chuàng)造之能量，又稱為“秘火”（Secret Fire）。在《魔戒》中，甘道夫在卡扎督姆橋上面對炎魔時，曾自稱“秘火的仆人”。} 點燃你們，汝等倘若情愿，當(dāng)施展所能，各出心裁裝點這主題。我將靜坐傾聽，心存歡喜，因經(jīng)由你們，恢弘之美得以蘇醒，化作歌聲?！?/p>

于是，眾愛努的聲音，如同豎琴與詩琴，如同木管與銅管，如同提琴與風(fēng)琴，如同無數(shù)歌詠的合唱，開始將伊露維塔的主題譜成恢弘的樂章。無窮無盡、交替變換的諸多旋律和諧交織，揚起之聲遠(yuǎn)超出聽力所及，直抵至高與至深之處。樂音充盈溢滿了伊露維塔的居所，樂曲與回聲流淌進“空虛之境”{the Void，沒有伊露維塔和不滅之火的地方。}，虛空遂不空虛。此后，眾愛努所作樂曲，再無一首能與此曲媲美。不過，據(jù)說在世界終結(jié)之后，眾愛努和伊露維塔的兒女{Children of Ilúvatar，指精靈和人類。} 將在伊露維塔面前合唱，創(chuàng)作一首比這首更為恢弘的樂章。那時，伊露維塔的諸般主題將得以正確演繹，并在唱出的那一刻化為實形，因那時人人都將徹底領(lǐng)會伊露維塔賦予自己的角色有何深意，并且知曉彼此的領(lǐng)悟。那時，伊露維塔在大喜之中，將把秘火賜入他們的意念里。

但此刻伊露維塔靜坐傾聽，很長一段時間，一切在祂聽來都甚好，因為樂章完美無瑕。不過隨著主題的發(fā)展，米爾寇{Melkor，昆雅語。513。} 心中升起一股念頭，想把自己想像出來卻跟伊露維塔的主題不協(xié)調(diào)的事物，織入樂曲中，為自己被指定頌唱的部分增添力量與榮光。眾愛努中，米爾寇被賦予的能力最強，知識也最豐富，他的同胞手足所擁有的各樣天賦，他多少都有一點。過去他常常獨自進入空虛之境去尋找不滅之火，因他內(nèi)心那股想要創(chuàng)造屬于自己的事物的欲望愈來愈強烈。在他看來，空虛之境不在伊露維塔考慮之內(nèi)，而他對其空無一物感到不耐煩?？墒撬麤]有找到不滅之火，因那火與伊露維塔同在。孤身的他，開始醞釀出許多跟同胞不同的念頭。