李洱：法文版的翻譯和出版，很有意思。一個(gè)譯者快翻譯完了，最后又決定不翻譯了。不翻譯的原因是，他無法接受我的小說。他是在“文革”時(shí)候?qū)W的漢語，是在復(fù)旦大學(xué)。他無法忍受小說中對“文革”的議論和描寫?？墒浅霭婧贤呀?jīng)簽了，眼看合同就到期了，怎么辦？只好征求我的意見。問我如果愿意打官司，他們也沒辦法，如果不打官司，就多賠付一點(diǎn)違約金。還是這個(gè)好，因?yàn)槲乙矝]有時(shí)間打什么官司。當(dāng)然最主要的是，我對那個(gè)譯者突然尊重起來了。他有自己的文化立場，為了他的立場，他可以放棄自己的經(jīng)濟(jì)利益。這樣的人，難道不值得我尊重嗎？太值得了。我就跟法國的出版社講，我倒很想認(rèn)識這個(gè)翻譯家，想請他吃頓飯，跟他交流交流。我還引用了我的朋友李佩甫的一句話：“你給我一個(gè)蘋果，我給你一個(gè)蘋果，每個(gè)人手里還是只有一個(gè)蘋果；你給我一個(gè)思想，我給你一個(gè)思想，我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想。”我告訴他們我不是開玩笑，真的不是，可他們卻不信。

吳虹飛：《花腔》體現(xiàn)了對結(jié)構(gòu)和語言的追求，你使用了大量引文。

李洱：《花腔》接近了我的小說理想?？傆幸惶煳覀儠l(fā)現(xiàn)，我們留在世界上的東西是一些混亂的、錯(cuò)亂的、矛盾百出的文字，各種看上去跟你距離甚遠(yuǎn)的引文構(gòu)成了你的生活。一個(gè)人通常是在別人的記憶中存活的。除非你寫自傳，但可能會引來殺身之禍；沒有時(shí)間寫自傳或者只愿意寫詩的人只能把他的生活讓渡給別人來寫。比如《花腔》的主人公，他不愿意去寫散文，他只愿意寫詩。