“張汶祥刺殺兩江總督馬新貽，正好馬新貽嚴(yán)厲管治湘軍，這天下是湘軍打的，他們當(dāng)然不高興了，所以有一個(gè)在上海開丹桂園茶樓的前湘軍水師提督，就編了一個(gè)戲，這個(gè)戲叫《張汶祥刺馬》，拿這個(gè)戲來毀壞馬新貽的公眾形象，把他搞下來，可是這個(gè)戲也不是瞎編的，因?yàn)閺堛胂榈目诠┦沁@樣的。”

張大春這廂講得是繪聲繪色，神采飛揚(yáng)。而“說書”是他這八九年的正職：周一至周五，下午3點(diǎn)到5點(diǎn)，在臺北電臺做廣播節(jié)目。前一個(gè)小時(shí)講社會、文化、藝術(shù)、前沿科學(xué)研討，然后再講自己早上寫的兩三千字的東西。過去的說書人，固然有豐富的語言技巧，但他們不大自己去寫。而張大春憑借小說創(chuàng)作的能力，在說書過程中，還綜合了中國傳統(tǒng)文化忠、孝、節(jié)、義的精神與現(xiàn)代人內(nèi)心復(fù)雜的思維理念，不僅吸引了七八十歲的老一輩聽眾，更是將二三十歲的年輕后輩也培養(yǎng)成鐵桿兒書迷。

“我在電臺的報(bào)酬非常高，是我們?nèi)娕_最高的。即使我太太不工作，電臺的工作也可以讓我的全家過得很好。”

他也看大陸這邊的“百家講壇”，“我看了錢文忠的，非常好。他講的《大唐西域記》，把白話文弄出來，且有相當(dāng)多的考證。”

“臺灣和大陸還是不一樣的。”張大春說，“我們大概已經(jīng)錯(cuò)過了全面讓古典文化重新獲得關(guān)懷的最好時(shí)機(jī)了。所以我們做古典比較有研究的，也會把眼睛投射到大陸。但是我們到底能不能進(jìn)入到大陸去做一些發(fā)展和奉獻(xiàn)，這個(gè)很難說。”