世界文化有四個(gè)傳統(tǒng)，東亞文化以中國(guó)為中心，南亞文化以印度為中心，西亞文化以伊斯蘭教為中心，西歐文化以羅馬希臘為中心。這四種文化傳統(tǒng)往來(lái)多了，好的東西大家用，產(chǎn)生一種大家共同的東西。這樣就形成兩個(gè)層次的文化，上層是部分地區(qū)的普遍文化，比如民主；下面是四個(gè)傳統(tǒng)文化，就像一個(gè)桌子，上面一個(gè)共同的面，下面四個(gè)桌腳，這已經(jīng)是很明顯的了，文化不分國(guó)家。蘇聯(lián)把學(xué)問(wèn)分成了階級(jí)，創(chuàng)造馬列語(yǔ)言學(xué)，后來(lái)自己否定了。很多人覺(jué)得蘇聯(lián)走進(jìn)了歷史的誤區(qū)。蘇聯(lián)代表一條道路，美國(guó)代表另一條，國(guó)民黨曾想找到第三條，沒(méi)有找到；后來(lái)共產(chǎn)黨選擇蘇聯(lián)道路，蘇聯(lián)失敗了，證明歷史只有一條公共的發(fā)展道路。我們這里，《人民日?qǐng)?bào)》好多文章還是老的一套，現(xiàn)在大學(xué)政治課都是老師講給天花板聽(tīng)。要從世界看國(guó)家，不能從國(guó)家看世界，這種老一套的宣傳遲早要改掉的。

吳虹飛：您曾提及歷史發(fā)展的軌道主要是：在經(jīng)濟(jì)方面，從農(nóng)業(yè)化到工業(yè)化到信息化，從聽(tīng)任自然到改造自然；在政治方面，從神權(quán)到君權(quán)到民權(quán)，從專(zhuān)制制度到民主制度；在思維方面，從神學(xué)思維到玄學(xué)思維到科學(xué)思維，從迷信盲從到獨(dú)立思考。您這個(gè)軌道的設(shè)想是怎么產(chǎn)生的？

周有光：社會(huì)的發(fā)展有好多角度可以看，主要是三個(gè)：經(jīng)濟(jì)的、政治的和文化的。經(jīng)濟(jì)方面有三個(gè)高峰：農(nóng)業(yè)化、工業(yè)化、信息化。中國(guó)農(nóng)業(yè)化發(fā)展特別好，是我們值得驕傲的東西，工業(yè)化我們落后了，現(xiàn)在靠引進(jìn)外包經(jīng)濟(jì)慢慢好起來(lái)，但這是初級(jí)的階段；信息化我們也進(jìn)入了，也比較快，特別是手機(jī)，以前人家都反對(duì)拼音，現(xiàn)在沒(méi)有人反對(duì)了，手機(jī)都要用拼音打字！信息化我們也在低階段，最近不是正跟谷歌吵架嗎，就是信息化的問(wèn)題。