正文

萬(wàn)物皆相連(73)

西太后:薇薇安·威斯特伍德 作者:薇薇安·威斯特伍德 伊恩·凱利


一個(gè)極具影響力的想法是,將襯衫按照“憎恨”和“無(wú)恨”的類型進(jìn)行分類,然后再細(xì)分為“流行”與“過(guò)時(shí)”。這種設(shè)計(jì)思路的歷史至少可追溯至南?!っ滋馗5禄蚋纾\(yùn)用在時(shí)尚領(lǐng)域或T恤上,毫無(wú)疑問(wèn)地尚屬首創(chuàng)。馬尓科姆后來(lái)習(xí)慣性地否定了薇薇安在其中的貢獻(xiàn),但是其中最受歡迎的標(biāo)志性話語(yǔ),“當(dāng)你某日清晨醒來(lái),你會(huì)知道自己睡在了床的哪一邊”就被認(rèn)出是薇薇安的手寫筆跡?!霸骱蕖鼻鍐卫锇舜蟊娒襟w和商業(yè)流行音樂(lè)等明顯目標(biāo),例如李歐·賽耶(Leo Sayer,英國(guó)創(chuàng)作歌手)、大衛(wèi)·埃塞克斯(David Essex,音樂(lè)人),以及《流行之巔》(Top of the Pops,英國(guó)流行音樂(lè)節(jié)目)等。此外還包括了《時(shí)尚》(Vogue),《哈潑斯與名媛》(Harpers & Queen)雜志以及薇薇安一度鐘愛(ài)的C&A品牌?!盁釔?ài)”系列則反映了她整體的搖滾風(fēng)格,但同時(shí)也包括牙買加粗魯男孩風(fēng)格、吉米·亨德里克斯、伊基·波普,以及一個(gè)從未有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)的樂(lè)隊(duì),庫(kù)蒂·瓊斯(Kutie Jones)和他的“性手槍”樂(lè)隊(duì)。這是后來(lái)所有“流行”和“過(guò)時(shí)”系列設(shè)計(jì)的最早版本。這種方法可以極為有效的標(biāo)志所屬群體,由“你”和“非你”界定的族群也推動(dòng)了早期朋克設(shè)計(jì)的銷售。

然而,字母主義的運(yùn)用不過(guò)是薇薇安和馬爾科姆設(shè)計(jì)世界中極小的一部分。英王道430號(hào)中出售的服飾大都標(biāo)價(jià)在2英鎊到7英鎊之間,“這些價(jià)格其實(shí)十分合理,因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)這些設(shè)計(jì)需要花費(fèi)無(wú)數(shù)個(gè)小時(shí)”,襯衫需要印上反差強(qiáng)烈的不同色彩,或是被撕開,甚至要將縫線翻在外面,或是經(jīng)常性地按照客戶的要求定制煙頭燙洞和拉鏈。而僅存下來(lái)為數(shù)不多的產(chǎn)品成為時(shí)尚史上不可估量的寶藏。這些產(chǎn)品都足以挑戰(zhàn)人們的視覺(jué)和思維,造成的影響之大,與一開始售出的數(shù)量相比完全不成正比。這些設(shè)計(jì)也推動(dòng)了圖形藝術(shù)的發(fā)展歷程,并進(jìn)一步奠定了薇薇安·威斯特伍德集團(tuán)作為印花面料和配飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新者的身份地位。作品的設(shè)計(jì)理念,或是來(lái)自于高雅藝術(shù),或可追溯到現(xiàn)今的流行文化,結(jié)合可能會(huì)挑戰(zhàn)圖像原本含義的設(shè)計(jì),加上可以造成沖擊效果的表達(dá)方式,再將這些設(shè)計(jì)組合從中心開始,鋪滿整件衣服,有些細(xì)節(jié)只有在近距離仔細(xì)觀察時(shí)才能發(fā)現(xiàn)。設(shè)計(jì)引發(fā)暢銷,進(jìn)而引起了整個(gè)時(shí)尚界的震驚,再通過(guò)各種時(shí)尚雜志專欄的報(bào)道,最終帶動(dòng)了更大規(guī)模的暢銷。


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