初五日請(qǐng)訓(xùn)，……請(qǐng)安，退下?！纸?，日已落，即詣院謁榮相，略述內(nèi)情，并稱皇上圣孝，實(shí)無(wú)他意，但有群小結(jié)黨煽惑，謀危宗社，罪實(shí)在下，必須保全皇上以安天下。

語(yǔ)未竟，葉祖邽入坐，未幾佑文亦來(lái)，久候至將二鼓，不得間，只好先退晚餐，約以明早再造詳談。次早榮相枉顧，以詳細(xì)情形備述。榮相失色，大呼冤曰：“榮某若有絲毫犯上心，天必誅我，近來(lái)屢有人來(lái)津通告內(nèi)情，但不及今談之詳。”予謂：“此事與皇上毫無(wú)干涉，如累及上位，我唯有仰藥而死耳?！?/p>

同一件事也記錄于梁?jiǎn)⒊鶎懙摹蹲T嗣同傳》：

初三日夕，君徑造袁所寓之法華寺，直詰袁曰：“君謂皇上何如人也？”袁曰：“曠代之圣主也?！本唬骸疤旖蜷啽幹\，君知之乎？”袁曰：“然，固有所聞?！?/p>

君乃直出密詔示之曰：“今日可以救我圣主者，唯在足下，足下欲救則救之?！庇忠允肿該崞漕i曰：“茍不欲救，請(qǐng)至頤和園首仆而殺仆，可以得富貴也?！痹珔柭曉唬骸熬栽碁楹稳缛嗽?？圣主乃吾輩共事之主，仆與足下不同受非常之遇，救護(hù)之責(zé)，非獨(dú)足下，若有所教，仆固愿聞也。”君曰：“榮祿密謀，全在天津閱兵之舉，足下及董、聶三軍，皆受榮所節(jié)制，將挾兵力以行大事。雖然，董、聶不足道也，天下健者唯有足下。若變起，足下以一軍敵彼二軍，保護(hù)圣主，復(fù)大權(quán)，清君側(cè)，肅宮廷，指揮若定，不世之業(yè)也?！痹唬骸叭艋噬嫌陂啽鴷r(shí)疾馳入仆營(yíng)，傳號(hào)令以誅奸賊，則仆必能從諸君子之后，竭死力以補(bǔ)救?！薄?/p>

君曰：“榮祿固操莽之才，絕世之雄，待之恐不易易?！痹恳曉唬骸叭艋噬显谄蜖I(yíng)，則誅榮祿如殺一狗耳！……”

袁世凱自己的記述大不同于梁?jiǎn)⒊挠涊d，也大不同于其他的記載。對(duì)照一下這些記錄，就會(huì)發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)：

第一，譚嗣同雖然激進(jìn)，卻是一名優(yōu)秀的學(xué)者，他不會(huì)像袁世凱所描述的那樣訴諸威脅。這完全不符合他的性格。何況他應(yīng)該知道，威脅一個(gè)在朝鮮以大膽而聞名的人是徒勞的。

第二，在袁世凱覲見皇帝之前，譚嗣同便已建議去爭(zhēng)取袁世凱對(duì)于君主的支持。因此，記載中提到的密詔很可能是真的，是朱筆所書，而非黑墨所書。

第三，在兩份記述中，袁世凱都主動(dòng)地發(fā)誓要支持皇帝，不辜負(fù)維新派的信任。按照他自己的說(shuō)法，他直到9月21日早晨才把閱兵式的謀劃告訴榮祿，這時(shí)政變已在北京發(fā)動(dòng)了。那么這里就發(fā)生了兩個(gè)問題：為什么榮祿要編造有關(guān)英國(guó)軍艦行動(dòng)的情報(bào)，以把袁世凱召回？袁世凱在9月20日從日落談到午夜，究竟談了什么？

第四，事實(shí)上，袁世凱抵達(dá)天津的時(shí)間，不是在他所說(shuō)的日落之后，而是在下午3點(diǎn)鐘。《國(guó)聞報(bào)》（1898年9月21日）報(bào)道他乘坐11點(diǎn)40分的火車離開北京，于下午3點(diǎn)鐘到達(dá)天津。在天津站，有一大群人等著歡迎新任的兵部侍郎返回。