劉備打仗總是失敗，謀略鐵定趕不上曹操，但他特別愛(ài)哭，一個(gè)四五十歲的大老爺們，動(dòng)不動(dòng)就哭咧咧的，別人斷乎做不來(lái)。但這也算是劉備的優(yōu)點(diǎn)，劉備就憑這哭，哭回了關(guān)羽，哭軟了魯肅，哭死了周瑜，也哭得了荊州。不過(guò)，正史《三國(guó)志》中的劉備并不這么愛(ài)哭，他根本就不哭，他也是與曹操、孫策、袁紹、呂布、劉表一起吃過(guò)圓桌飯的大名士，哪能說(shuō)哭就哭？問(wèn)題全在羅貫中，羅作家天生情種，對(duì)月傷懷，見(jiàn)花流淚的那種，不過(guò)他覺(jué)得自己老大不小，不好意思再哭，便捏造了一個(gè)愛(ài)哭的劉備，作為自己的“代哭人”。

回到三國(guó)時(shí)代，突然發(fā)現(xiàn)，如果不讓劉備一場(chǎng)接一場(chǎng)地哭，這劉皇叔確實(shí)沒(méi)什么可說(shuō)的，挺平庸一個(gè)人。劉備自稱(chēng)是漢景帝之子中山靖王的后代，皇族重譜系，但劉備的家譜只能上溯到祖父，以前的二十多代都是空白。這就很可疑，所謂“皇叔”，很可能是狐假虎威攀高枝。帝制“百年”之后，許多人都自稱(chēng)姓“愛(ài)新覺(jué)羅”，但是這些自稱(chēng)者不知道，滿(mǎn)人本來(lái)就沒(méi)姓，愛(ài)新覺(jué)羅·載恬，載就是他的姓，愛(ài)新覺(jué)羅，相當(dāng)于他居住的小區(qū)名。啟功書(shū)畫(huà)落款，就應(yīng)該寫(xiě)成牡丹園·啟功，而不是愛(ài)新覺(jué)羅·啟功，所以啟功一直自書(shū)“啟功”，不畫(huà)蛇添足加上“愛(ài)新覺(jué)羅”。獻(xiàn)帝當(dāng)然知道漢家制度，也是中國(guó)傳統(tǒng)制度，皇族只保留五世，過(guò)了五世，就要與皇族脫離關(guān)系，另立宗祠。中山靖王是西漢人，即使劉備一支是長(zhǎng)房傳下來(lái)的，到漢末，與皇族本支已經(jīng)毫無(wú)關(guān)系，怎么還能跟獻(xiàn)帝排上輩？漢獻(xiàn)帝在危急時(shí)刻，確也抓過(guò)這根稻草，稱(chēng)過(guò)他“皇叔”，但從來(lái)沒(méi)有發(fā)過(guò)正式文件承認(rèn)這個(gè)輩分，獻(xiàn)帝心里有數(shù)。

在軍閥混戰(zhàn)中原逐鹿時(shí)，劉備是個(gè)無(wú)足輕重的小人物，依違于曹操、袁紹、公孫瓚之間，好不容易弄個(gè)徐州，卻被前來(lái)投奔的呂布奪了去。奪去就奪去，劉備沒(méi)脾氣，呂布也還仁義，讓他去駐守小沛。小沛就小沛，劉備平靜接受。走投無(wú)路時(shí)，投奔本家荊州劉表，曹操大軍恰又來(lái)攻，弄得極其狼狽，最后在諸葛亮的鼓動(dòng)下，奪了劉璋的西川，才算有了一個(gè)窩。可見(jiàn)在戰(zhàn)略上，他是打一棍子挪一個(gè)地方，哪里有指揮六合的氣概？他自己說(shuō)是“韜晦”，其實(shí)很可能是阿Q的自愈療法，不過(guò)劉備相信自己真的在韜晦，自命為蓋世英雄，所以，曹操一句“天下英雄，惟使君與操耳”，竟把他嚇得掉了筷子，未免庸人自擾。這本是孟德酒桌上的客套話(huà)，劉備卻當(dāng)了真，他的智力水平遠(yuǎn)沒(méi)有人們估量的那么高。

劉備本人平平，他任用的人也以平庸居多。關(guān)羽和張飛，與劉備情同兄弟，《三國(guó)演義》因此弄了“桃園三結(jié)義”這出喜劇，關(guān)羽愛(ài)惜士卒，對(duì)士大夫卻總是白眼相加，把大臣們得罪個(gè)遍。張飛相反，尊重士大夫，打士卒卻經(jīng)常像打死狗。這種性格決定兩個(gè)人都將以悲劇結(jié)局，也決定了劉備集團(tuán)不會(huì)有大作為。諸葛亮是蜀漢的柱石，但陳壽《三國(guó)志》對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“于治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略”。原來(lái)他的長(zhǎng)處在于處理國(guó)家政務(wù)，不在軍事，劉備任用一位“民政部長(zhǎng)”統(tǒng)帥三軍，肯定也是用錯(cuò)了人才。諸葛亮年紀(jì)輕輕就得到劉備的賞識(shí)，感恩圖報(bào)，所以一生兢兢業(yè)業(yè)，明知不是曹魏的對(duì)手，還是傾蜀國(guó)之力，不斷北伐，所以，疲弱的蜀國(guó)更加疲弱。諸葛亮在漢中風(fēng)風(fēng)火火地組織伐魏，曹操往往一笑置之：這小伙子又鬧事啦！曹操不怕蜀兵是有道理的，東漢全國(guó)二十一州，魏占十四州，吳有五州，蜀則只有益、梁兩州。