只有知人，才能善任，只有善任，才能人盡其才，只有人盡其才，才能事業(yè)興旺。曾國藩能文能武，在軍中，他可以預言誰可以為營官，誰可以為大帥。如他保舉塔齊布說：“將來如打仗不力，臣甘同罪?！?/p>

后來，塔齊布果然屢建戰(zhàn)功，后戰(zhàn)死沙場。

曾國藩剿捻之初，認為陳國瑞率僧軍駐扎濟寧，力量單薄，便把部將劉銘傳派到濟寧，駐守濟寧城北的長溝集。陳國瑞性情暴虐，向來看不慣湘軍，看到劉銘傳軍配備著先進的洋槍，羨慕備至，產(chǎn)生了搶奪槍支的惡念。于是，陳國瑞率兵突過長溝，見人就殺，見槍就奪，連殺數(shù)十人。劉銘傳聞訊趕到，十分氣憤，發(fā)兵把陳國瑞團團包圍，將陳國瑞的衛(wèi)兵全部打死，把陳國瑞囚禁起來，直到討?zhàn)垶橹?。回去以后，陳國瑞惡人先告狀，向曾國藩控告劉銘傳，劉銘傳也不示弱，兩人就爭吵起來。曾國藩對于陳國瑞的蠻橫早有所聞，調(diào)查清楚了火并事件以后，對陳國瑞屠殺自己部下的行為深感不滿，但曾國藩在向皇帝的奏折中，仍客觀地詳述了陳國瑞的功與過，使陳國瑞受到了適宜的制裁：撤去幫辦軍務，脫去黃馬褂，責令其戴罪立功。這樣，陳國瑞不得不向曾國藩認錯，并服從曾國藩的調(diào)遣。

曾國藩之所以能讓部下聽從，佩服，不僅是因為他對部下要求嚴格，更是因為他能夠做到以身作則，嚴于律己。要知道在科舉時代，讀書、做官、發(fā)財，總是連在一起的，升官與發(fā)財總是須臾不分，仕宦為官者的人生軌跡似乎就是這樣的，升官是橋梁，發(fā)財是目的。做官的人貪財幾乎是官場的鐵律，但曾國藩卻不受這個鐵律限制。

曾國藩的日常生活極其儉樸，飲食以素食為主，極少葷菜，衣服、鞋襪都是夫人、女兒手工的績麻紡紗做成。女兒出嫁，曾國藩規(guī)定壓箱銀二百兩。

他的小女兒出嫁時，曾國荃來賀喜，打開箱子一看，果然只有二百兩，曾國荃十分嘆服，轉(zhuǎn)贈四百兩紋銀。兒子曾紀澤新婚，曾國藩諄諄告誡兒子，要求新婦親自下廚做飯，并學習麻紡之事。曾國藩一生廉潔自律、生活儉利，官至一品總督，家庭生活與普通家庭無異。曾國藩三十歲生日時，添置了一件青緞馬褂，平日并不穿著，只有遇到慶賀或者新年時才穿一次，所以，那件衣服始終顯得很新。

曾國藩做京官十多年，盡職盡責，鞠躬盡瘁。他在給父親的家書中寫道：對于衙門里的各種事務，現(xiàn)在都已經(jīng)很熟悉，同事都很佩服我。和上下級之間的關(guān)系，我處理得很好。既然我現(xiàn)在在禮部衙門，就應當為國家做好自己分內(nèi)的事。我不敢苛求什么，也不敢懈怠，只有為國家盡心盡力地服務，才是我最大的心愿。

曾國藩身上，有中華民族傳統(tǒng)的美德——勤儉持家。正因為這種美德，使曾國藩能在仕途中保持理性的冷靜，無論是得意還是失落，曾國藩始終能正視自己，嚴格要求自己。

曾國藩既是一家之長，又是一國重臣。對國家，他始終忠心耿耿，盡忠職守；對部下，他賞罰分明，治理有方。

曾國藩公私分明，從不貪占公共用度，但他對公務卻盡心盡職，“不茍不懈”，這一點讓同僚非常佩服。他的這種克己奉公，廉潔自律的精神讓他的同級官僚感佩至深。也正是因為曾國藩為官始終有自己的政治原則，所以他雖然權(quán)傾一時，但也能全身而退。