陳文茜：

你在前面提到你拍《理智與情感》時，一句英文都不見得表達得非常好，可是你卻處理全英國文學里最重要的經(jīng)典小說，而且將它拍成電影，又跟莎士比亞劇院等級的演員們一起工作，但最后你不僅把電影拍出來，而且拍得非常好。我非常震驚，所以很好奇，想問你怎么克服這里面的問題？

在美國時，你告訴我，當你拍西方電影時，相對比較堅強，因為你可以像“手術刀”一樣面對西方的題材，處理你在這里不會有很多個人投射的議題?？墒敲恳淮位氐綎|方，拍東方的議題，你就會開始有很多個人的情緒導入，包括拍《色戒》《臥虎藏龍》，甚至《少年pi的奇幻漂流》，雖然它是印度的故事，但就如你說的，回到臺灣，你不僅近鄉(xiāng)情怯，很多脆弱也一直跑出來，你曾說：“有一次火車快要到嘉義，靠近臺南時，你就更脆弱?！彼裕液芎闷?，你一直在西方、東方間來來回回，在不同的題材里，不停地轉換自己，但東方或家鄉(xiāng)，為什么使你那么脆弱？

李　安：

就像小孩和父母的關系四五歲就決定了，因為你生出時是脆弱的，完全需要父母，力量的交流只有單方向，包括小孩對父母的需求、父母對小孩的管教，父母不給你喝奶，你就不行了。你那么小，父母那么大，他照顧你、管教你，所以，很多事情就會變得根深蒂固，好像計算機芯片插在你的后腦，或者像機器人，放了一樣東西，你就知道“不能傷害主人”。

我覺得我們已經(jīng)被程序化，就是滋潤你、成長你的環(huán)境，不管是好的經(jīng)驗、壞的經(jīng)驗，都會深深影響你，逐漸變成我們心理因素的一部分，你沒辦法選擇，也沒辦法抗衡，這也是我們最脆弱的一點。家鄉(xiāng)對我就是這樣，我沒辦法解釋我為什么怕爸爸，等到我比他還要強壯，還有名時，我不但怕他，還怕傷到他的感情。也很難解釋我跟母親為什么會有那些感覺，現(xiàn)在我對孩子也有那種感覺，對家鄉(xiāng)我就是會有這種情緒在里面。

在我們十幾歲、茁壯以前，也就是我還是學生時，看英格瑪·伯格曼（Ernst Ingmar Bergman）的電影，到后來見到他時，有種感覺說不出來，他叫我做什么，就去做，對不對都沒辦法說清楚，好像自己就該如此。對家鄉(xiāng)也是有這種感情，當你成長了，開始拍片，可能不會服氣那些人，但當你還很純真、很弱時，吸引進來的東西是沒辦法改變的，那是你先天的一部分，我想我對臺灣、對家鄉(xiāng)的感覺就是這樣子。把那些拿出來去破解、戲劇化，對我來講很難。你要衡量，作為藝術呈現(xiàn)，面對觀眾，你是否必須公平、真誠，但那時就很難受，內傷比較重，而美國或英國的東西就沒有這種感覺。

陳文茜：

你這么愛故鄉(xiāng)、愛臺灣，在奧斯卡金像獎得獎時刻，謝謝臺灣、謝謝臺中，對故鄉(xiāng)的感情那么深，既復雜又糾結、脆弱，但是，你選擇在美國，而且也知道如果你要在世界的電影占有一席之地，要把基礎放在紐約、好萊塢。對很多人來說，這是兩個不同的結論，你會不會告訴年輕人，愈愛故鄉(xiāng)，不見得要留在故鄉(xiāng)，可以大膽走出去，不管走出來的答案、地點，只需要勇敢地去闖蕩，故鄉(xiāng)永遠都會等待你回來，給你很好的擁抱，就像媽媽一樣？因為臺灣現(xiàn)在有很多年輕人很懼怕走出去，你可不可以談談這個部分？