緣七

2011年10月24日，我再次來到了太湖大學(xué)堂，在此小住三日，每天晝觀太湖風(fēng)情，暮聆先生教誨，獲益匪淺。

南先生為我深情地憶起了袁煥仙靈塔的修建過程，又提供了一些相關(guān)資料，希望我能寫一篇紀(jì)實文學(xué)。

臨走前，南先生說：“你的文字風(fēng)格是我很喜歡的那種，寫得文情并茂，引人入勝，大有當(dāng)年還珠樓主寫《蜀山劍俠傳》和《青城十九俠》的味道。其實這次請你來，我是想跟你談一件更重要的事。這些年來，很多人都想寫我的傳記，我都沒有同意。因為我怕他們把我的傳記寫得太實太死，寫得不食人間煙火。我想要的傳記是：既要尊重歷史事實，又要有文學(xué)性、趣味性、可讀性，這樣子才好玩。我覺得你可以完成這項工作。就是不知道你的時間允不允許，可能需要一年，我每天講一段我的經(jīng)歷，先把它整理出來，然后根據(jù)口述，再寫成傳記，肯定會非常好看。你先回去，跟單位的領(lǐng)導(dǎo)報告一下，看能不能請這么長的假……”

大家可以想象我當(dāng)時內(nèi)心的歡喜。

有機(jī)會在南師身邊親近一年，這需要多大的緣分與福報啊！

緣八

從太湖回來后，我立即向領(lǐng)導(dǎo)匯報了此事。聽說能有機(jī)會為南先生做口述歷史，創(chuàng)作《南懷瑾傳》，領(lǐng)導(dǎo)非常高興，認(rèn)為這既是我的莫大榮幸，更是都江堰市的無上榮耀，因此給予積極支持。

這期間，南師還安排人給我快遞了一本紫禁城出版社2004年出版的口述歷史圖書《宮女談往錄》，說這本書為口述歷史提供了一個非常好的文本。作者采訪了晚清慈禧太后呼作“榮”的一位宮女，她13歲進(jìn)宮隨侍慈禧，前后長達(dá)8年之久，18歲由慈禧指婚，賜給一個太監(jiān)，隨著時事動蕩，她的生活也顛沛流離，愈加凄慘。在書中，宮女榮兒斷斷續(xù)續(xù)道出了當(dāng)年宮中生活的點點滴滴，有宮女的生活細(xì)節(jié)、慈禧老佛爺?shù)钠鹁?、光緒皇帝鮮為人所知的逸事，以及太監(jiān)做人的羞辱和煎熬，等等。這些談話內(nèi)容正史不載，野史難尋，具有對正史作補(bǔ)充和詮釋的價值，并極具可讀性。故南師推薦給我閱讀，以作他所追求的傳記要具有“文學(xué)性、趣味性、可讀性”之借鑒。

如今，南師已遠(yuǎn)行，《宮女談往錄》仍放在我的案頭。

緣九

2012年4月21日，我再次應(yīng)南師之邀去太湖大學(xué)堂。

當(dāng)天晚飯后，南師讓我和他一起到了六號樓三樓。南師對口述歷史和傳記創(chuàng)作進(jìn)行了更全面的安排，包括吃飯、住宿、交通、采訪、撰稿、審稿、發(fā)表、出版等諸多事宜。

最后他說：“這件事就這么定了，袍哥人家，說了話就算數(shù)，也不需要立什么字據(jù)。”

下樓時，南師說：“國平啊，你要抓緊時間，我等你來。”

兩個月后的6月26日，我?guī)еP記本電腦、換洗衣物和一顆對南師的仰慕與尊崇之心，來到了太湖大學(xué)堂，開始了人生中最值得珍藏的一段歲月，那是100天的美好時光。