黎家對子女的教育不僅僅沉迷于中國傳統(tǒng)文化，而是勇于接受新生事物。祖父順應(yīng)形勢發(fā)展，讓孩子們盡量多地接觸新學(xué)。1905年，祖父將他辦了多年的私塾關(guān)掉，重新開辦了一所新式學(xué)校“長塘杉溪家庭學(xué)校”。學(xué)校的課程除了《四書》、《五經(jīng)》、古文詩詞，后來又陸續(xù)增加了格致、算術(shù)、物理、音樂、歷史、地理、自然和漢語拼音等課程，音樂課里包括民間音樂、鑼鼓、笛子、二胡等內(nèi)容。學(xué)校老師除了祖父教古文，他的詩友教詩詞外，又到長沙、湘潭等地聘請懂新學(xué)的年輕老師教授新學(xué)。這種中西學(xué)兼收、雅俗共鑒的教學(xué)內(nèi)容和方式，在當(dāng)時的鄉(xiāng)下是聞所未聞的，即使在湘潭城里亦不多見，這說明祖父的思想并非食古不化，而是敢于吸收新思想，與時俱進。同時，這種兼容并包的教學(xué)方式，引起了學(xué)生們的極大興趣，不僅給他們打下了堅實的中西文化的基礎(chǔ)，開闊了學(xué)生的眼界與思想，也為他們以后專學(xué)、博學(xué)創(chuàng)造了條件。

學(xué)校所教的學(xué)生，都是黎家的子女，也有一些本族或本家的兄弟姐妹、侄兒侄女，還有本村貧困人家的孩子。一般適齡入學(xué)，也有年齡較大的學(xué)生。有趣的是，當(dāng)教授新課時，齊白石也學(xué)過一陣子。看到長髯飄飄的齊白石端端正正和自己坐在一起認(rèn)真聽講、認(rèn)真做筆記，學(xué)生們一方面感到怪異，另一方面，也無不為其認(rèn)真好學(xué)而折服。

先后在長塘杉溪學(xué)校就讀的有黎氏八兄弟中的老五、老六、老七、老八，黎氏三姐妹中的老二、老三。父親雖然沒有在杉溪學(xué)校讀過書，但洋溢在家庭里那種勤學(xué)思辨、寬容自由的良好氛圍，無疑對他的一生影響極大。