正文

關于搖滾

列儂回憶 作者:揚·溫納(J. S. Wenner)


揚:你認為搖滾樂的未來是什么?

約翰:不管是什么玩意兒,就是我們做出來的東西。我是說,如果我們要把搖滾樂搞成狗屎的精英主義,我們就會把它搞成狗屎搖滾精英主義。如果我們要的是貨真價實的搖滾樂,那就看我們怎么去創(chuàng)造,不要再被革命形象還有長發(fā)迷惑了,我們總得超越那個層次,那也是我們剪掉頭發(fā)的原因150。我們爽快地坦白一些吧,看看到底誰是誰、誰做了哪些事情??纯凑l是真的在做音樂、誰又在胡搞一堆狗屎東西。搖滾樂將會是我們做出來的這些東西,無論是什么。

揚:為什么你認為它對大家有這么重要的意義?

約翰:搖滾樂嗎?因為它夠原始,而且完全不用廢話——最棒的玩意兒。而且它會“穿透”你。它就是節(jié)奏。在叢林里,他們就有這樣的節(jié)奏,傳遍全世界。它就是那么簡單。你弄出這個節(jié)奏,所有的人都會跟著動起來。我在Malcolm X151、Eldridge Cleaver152還是誰的書上讀到,他說黑人通過搖滾樂讓中產階級的白人回歸到他們的身體,把他們的心靈和身體都投了進去,事情就像那樣。它打通了一切。對我來說它就是打通了,在我15歲的時候,它是唯一能夠穿透當時發(fā)生的所有事情、能夠抓住我的東西。搖滾樂是真實的,其他所有的東西都是假的。而且關于搖滾樂的事,我指的是好的搖滾樂,不管好的定義是什么等等,哈哈,所有那堆狗屎東西,都是貨真價實的。而且這種真實(realism)會穿透一切抓住你,真實的不只是你自己而已。你會從那里面辨認出某些純真(true)的東西,就像所有真正的藝術一樣,無論藝術的定義是什么,各位讀者。這樣可以嗎?就是這么回事。如果它是真實的,它通常也很簡單;如果它很簡單,它就是真實的。說起來就是這樣。

洋子:嗯。

約翰:搖滾樂也抓住了你(對洋子說),不是嗎?

洋子:是……

約翰:終于。

洋子:古典音樂基本上是4/4拍,后來也走向4/3拍的華爾茲,更多節(jié)奏之類的。但它走的離心跳越來越遠,心跳是4/4拍,而它呢——(比手勢示范)你知道嗎?然后它們開始“1-2-3”,像那樣,然后……

約翰:越來越變態(tài)。

洋子:……節(jié)奏的裝飾性愈來愈強,而且你知道像勛伯格(Schoenberg)153、韋伯恩(Webern)154,他們的節(jié)奏都像是——(比手勢示范)你知道,像那樣的東西。非常復雜而且很有趣,而我們的心智就像那樣,但它們失去了心跳的聲音。我一開始去看Beatles錄音的時候,心里想:“喔,是這樣的啊。”所以我問約翰:“嗯,你們?yōu)槭裁纯偸怯媚欠N節(jié)奏呢?都是一樣的節(jié)奏,為什么你們不用更復雜一點的東西?”

約翰:當時我正在做Bulldog155。

洋子:然后他說了:“喔,她說我們一直在用同樣的節(jié)奏。”

約翰:非常尷尬。

洋子:然后我突然間了解到,那就是……

揚:是你覺得尷尬,還是洋子?

約翰:是我,因為如果有人在我面前說些有深度的話,我會說 :“噢,或許吧……”

洋子:他是個很害羞的家伙……

約翰:我是很害羞,如果有人攻擊我,我會退縮。

洋子:嗯。

約翰:一直到我有了那個……

洋子:我同樣有這種知識分子的臭架子(snobbery)……

約翰:她是個知識分子,最優(yōu)秀的知識分子。你看,當我在罵“那些去他媽的知識分子”時,我確實知道自己在說什么。他們用腦袋里那種數學公式般的思考模式去感受事物,他們會說:“這個是那個的結果,而它也造成了這個。”因為這種運算方式在他們小時候就養(yǎng)成了。

洋子:要解釋這些,最好的例證就是,我如果沒看到樂譜就不會彈鋼琴。

約翰:神經錯亂!

洋子:我必須先看到才行——所以就是那樣。

約翰:那就是精英主義(intellectualism)。

洋子:(笑)

約翰:那就叫音樂修養(yǎng)(musicianship),一整個流派的音樂狗屎——除非能讀懂那張紙,不然你別想做音樂,而那張紙跟音樂根本不相干。

揚:現在你30歲,感受到的搖滾樂,跟你15歲的時候還是一樣嗎?

約翰:這個嘛,它永遠不會再那么新鮮了,對我而言,它不可能再有像以前一樣的沖擊效果,不過Tutti Frutti跟Long Tall Sally(63)還是相當前衛(wèi)。幾天前我在格林威治村遇到洋子在前衛(wèi)圈的老朋友,他正在談論“單一音符”(one note),還說“迪倫難道不是只唱一個音嗎?”——好像他才剛發(fā)現這件事似的。我覺得那應該就是你的極限了。我可以用知識分子的方式跟你好好地玩游戲,來(提出)證明為什么某些音樂一直都很重要,不管過去或未來。就像藍調相對于爵士樂——與白人中產階級有教養(yǎng)的爵士樂相比,藍調比較好。

揚:因為它比較簡單嗎?

約翰:因為它是“真實”的。它既不被扭曲,也不是被憑空想像出來的——它不是一種概念。它就像把椅子——但這把椅子并不是被設計出來的,不是被設計成一把更好的椅子、一把更大的椅子或者設計成釘上皮革的椅子。它就是第一把椅子,它是拿來坐的,不是擺著好看,或者拿來欣賞的。你就“坐在”那個音樂上。

150  列儂和洋子在1970年1月造訪丹麥時,雙雙把滿頭長發(fā)剪短。

151  本名Malcolm Little,美國黑人運動領袖,早年在獄中皈依伊斯蘭教,并改姓為“X”,放棄奴隸主起的父姓。他鼓動黑人反抗白人統(tǒng)治,主張黑人建國,摒棄白人的基督教信仰。1964年前往麥加朝圣后,他調整種族對立的主張,在黑人運動陣營引起爭議,1965年死于暗殺。他的一生被黑人導演斯派克·李(Spike Lee)拍成電影《黑潮》(Malcolm X)。

152  美國黑人運動組織黑豹黨(Black Panther Party)創(chuàng)辦人之一,也是黑豹黨的發(fā)言人,20世紀60年代末期激進黑人權利運動的大將。1968年與奧克蘭警方交火時受傷,被捕后棄保潛逃國外,1975年返美,遠離激進政治運動,重新皈依基督教,甚至以共和黨員身份競選參議員,但未當選。晚年毒癮纏身,1998年死于心臟病。

153  Schoenberg,奧地利作曲家,20世紀初將音樂從浪漫主義轉換至表現主義的重要人物。他作曲不追求唯美或寫實,而是企圖表現作曲家心中的意念,此類作品非常抽象、前衛(wèi),“十二音體系”是他創(chuàng)立的全新的創(chuàng)作方法。

154  Webern,奧地利作曲家,勛伯格的學生,對作品的處理既嚴格又對稱,并將音樂的裝飾性縮減到極致,僅僅留下骨架。

155  Hey Bulldog是列儂與麥卡特尼在錄音室臨時起意創(chuàng)作、錄制的歌曲,當時也是洋子第一次到錄音室看Beatles錄音。這首歌收錄在Yellow Submarine專輯。

(63) Little Richard在1956年的第六名單曲156。

156  Beatles曾經在l964年翻唱Long Tall Sally。

★ 本文摘自《列儂回憶》  廣西師范大學出版社9月出版

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