《明史·紀(jì)事本末》上記載，說(shuō)朱棣建文元年二月曾去了趟南京，見(jiàn)到了朱允炆，被后來(lái)許多歷史學(xué)家當(dāng)正史多次引用。這事值得研究，先看看原文：

建文元年……二月，燕王入覲，行皇道入，登陛不拜。監(jiān)察御史曾鳳韶劾王不敬，帝曰：“至親勿問(wèn)?！?/p>

這個(gè)記載可信嗎？

行皇道入，登陛不拜，這種春秋筆法，在歌頌朱棣神勇的小說(shuō)里可能會(huì)吸引人，也可能會(huì)哄小姑娘開(kāi)心，在現(xiàn)實(shí)中卻根本不可能。你朱棣別說(shuō)是四叔，就是四老爺，見(jiàn)了皇帝也得磕頭。登陛不拜這么失禮的行為，肯定是夠殺頭的了，而且可以就地正法。就算朱允炆能忍受，他身邊的文武百官能容忍嗎？你當(dāng)皇宮衛(wèi)隊(duì)是透明的嗎？他們也不是吃干飯的。

如果這登陛不拜是事實(shí)，只會(huì)讓矛盾激化。那么這個(gè)燕王朱棣，千里迢迢到南京，到底來(lái)是息事的，還是來(lái)惹事的？

朱棣本來(lái)已經(jīng)處于危險(xiǎn)之中，要是來(lái)京，首先就得得到朱允炆的批準(zhǔn)，沒(méi)有皇帝首肯，私自進(jìn)京，這跟謀反沒(méi)有什么不同。當(dāng)年朱元璋死時(shí)，他都能給潘安擋回去，現(xiàn)在沒(méi)有圣旨就入京，根本就不可能。

就算朱棣真的進(jìn)了京城，肯定是想要緩解矛盾、拖延時(shí)間，為起兵多做些準(zhǔn)備，可“行皇道入，登陛不拜”的行為，不是來(lái)化解矛盾，擺明了是制造新矛盾的。

從朱棣一貫的表現(xiàn)來(lái)看，應(yīng)該是一個(gè)低調(diào)內(nèi)收斂、不喜歡張揚(yáng)的人，要不然，朱元璋當(dāng)政時(shí)，先后處分過(guò)秦王、晉王和周王，怎么單單對(duì)燕王贊賞有加呢？當(dāng)然，朱棣上臺(tái)之后，對(duì)太祖實(shí)錄進(jìn)行了大規(guī)模的篡改，這肯定是要考慮的因素之一。但是，又怎么解釋朱元璋對(duì)朱棣的信任，讓他節(jié)制整個(gè)北方的兵馬，連馮勝和傅友德都要聽(tīng)其指揮呢？

撇開(kāi)磕不磕頭不說(shuō)，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)也有問(wèn)題，從北平到南京，單趟至少就得十五到二十天，來(lái)回就得一個(gè)多月。

如果朱棣二月進(jìn)京，根據(jù)往返四十天的估算，他回到北平馬上就到四月，而五月初十，就是太祖小祥（去世一周年），你朱棣在父皇駕崩時(shí)不在現(xiàn)場(chǎng)，這馬上要一周年了，你明明可以留下來(lái)參加，為什么不參加？大老遠(yuǎn)來(lái)，就是為了炫耀一下，顯示你不給皇帝下跪的張狂嗎？

《明史》《明實(shí)錄》都沒(méi)有記載燕王來(lái)朝的事，甚至為朱棣造反歌功頌德、大肆歪曲事實(shí)的《奉天靖難記》里也沒(méi)有，但現(xiàn)在很多歷史學(xué)家，加上當(dāng)年明月大師，都認(rèn)為朱棣來(lái)朝過(guò)。本人經(jīng)過(guò)研究分析，覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)相當(dāng)不靠譜。

燕王來(lái)京的事情，很可能是杜撰的，為了說(shuō)明燕王專(zhuān)橫跋扈，得位不正。但一碼歸一碼，朱棣如果是如此弱智的一個(gè)莽漢，他又比自己鄙視的馮勝、藍(lán)玉等強(qiáng)到哪里，他又如何以八百壯士奪取天下？