讀書、練武是父親少時生活的二重奏。雖然體弱多病，他卻喜歡練武功，一心夢想著有朝一日做個俠客，行俠仗義，快意恩仇，真可謂是“學(xué)書未成先習(xí)劍，用劍無功再讀書”。他曾偷偷地叫人到上海，買了許多有插圖的武術(shù)書——大概是二十世紀(jì)初期的一些武術(shù)著作，真假也無從考證了，那些書后來也都沒能留下來。沒有老師，他就一個人待在書房里，趁家里沒有人的時候，照著書上的圖案，一招一式地依葫蘆畫瓢，倒也練得有模有樣。有一天，他讀完了書，照著書上的某個圖案，倒掛在梁上，兩條腿倒轉(zhuǎn)來勾著，支撐不了一會兒，便氣力不支，哐當(dāng)一下掉到地上，發(fā)出很大的響聲。祖父在樓下聽到，趕忙上來問：“出什么事了??？”只見父親直挺挺地摔倒在地上，叫也叫不出來，動也動不了，只是不停地流眼淚。祖父不敢扶他，只是先拉個椅子坐下等著，過了許久，看他動了一下，才伸一只手把他拉起來。祖父既痛惜又愛憐地說：“你要練武功，不是這樣的，光照著書上的圖案比畫是學(xué)不會的。”說完他把長袍解開，打了一套拳，親自示范給父親看。父親這才知道，原來自己的父親武功很高，拳法也打得很好，真是身在福山不知福，舍近求遠，拜錯了老師。不過，他還是很不解，為什么祖父上來后不直接把他拉起來。祖父告訴他，跌倒了，尤其是老年人和小孩子，沒有哭出來或者不出聲，千萬不要去抱，也不要扶他，跌倒馬上去扶起來是很容易受傷的。父親后來常常以此例告誡別人。這是個常識，可惜許多為人父母者或者為人子女者都不懂。

自從見到祖父顯露了身手，父親就不時地糾纏著他要教自己武功，可是，祖父卻不肯答應(yīng)，無論怎么樣也不親自教導(dǎo)他學(xué)武功。這是因為中國傳統(tǒng)的教育理念是要“易子而教”——自己的兒女不能自己教，而是要交付給朋友，請朋友來教。因為親不責(zé)善，只有這樣教者才能無所顧忌地施教，學(xué)者才能全心投入學(xué)好。早在《孟子》中就已有這樣的教育理念。公孫丑曾問孟子：“君子之不教子，何也？”孟子回答：“勢不行也。教者必以正；以正不行，繼之以怒，則反夷矣?！蜃咏涛乙哉?，夫子未出于正也。’則是父子相夷也。父子相夷，則惡矣。古者易子而教之，父子之間不責(zé)善，責(zé)善則離，離則不祥莫大焉?！边@就是說，易子而教是為了防止父子因相互責(zé)善而關(guān)系交惡，從而影響了教育的效果。

父親后來也繼承了祖父的這種傳統(tǒng)觀念，常說做父母的不要把孩子盯得太緊，易子而教才好。父親對我們這幾個孩子的教育理念也是這樣的，他在國熙弟年少時就將他送往美國，由他人教導(dǎo)，不可謂用意不深。同樣，父親雖然精通武術(shù)，可是他在我們五六歲時，還是延聘拳師教我們國術(shù)，并沒有親自教導(dǎo)，就是秉承祖父的教育理念。