圖書在版編目( CIP j 數(shù)據(jù) 梁遇春精品集1 { 中國現(xiàn)代文學大師精品集叢書》 編委會編 . 一廣州I : 廣東世界圖書出版公司， 2∞9.4 (中國現(xiàn)代文學大師精品集叢書) ISBN 978 - 7 -5 100 - 0603-6 I. 梁… ll . 中…皿 文學一作品綜合集一中國一現(xiàn)代 N. 1216.2 中國版本圖書館CIP數(shù)據(jù)核宇 ( 2009 )第 056 1 57 號 梁遇春精品集 責任編輯: 吳怡穎 責任技編: 劉上錦余坤澤 出版發(fā)行: 廣東世界圖書出版公司 (廣州市新港西路大江沖 25 號 郵編 : 510300 ) 電話: ( 020) 84451969 84453623 http: / / www. gdst. com. cn E -mail: pub@gdst.com.cn.edksy@sina.com 經(jīng)銷: 各地新華書店 印刷: 北京燕旭開拓印務有限公司 版開印書(定北京市昌平馬池口鎮(zhèn)郵編:102200)次: 2010 年 4 月 第1 版第2 次印刷 本: 787mm X 1092mm 1/16 張: 13 號: ISBN 978 -7 -5100 -0603 - 6/ 1 · 0016 價: 25.80 元 若因印裝質(zhì)量問題影晌閱讀， 請與承印廠聯(lián)系退換。? 電吉 通 司每 唱曹 中國現(xiàn)代文學的時間跨度大致為從 1 9 19年五四運動開始到 1 949年中華人 民共和國建立為止。從五四新文化運動到 1 937年抗戰(zhàn)爆發(fā)為其前半期，從抗戰(zhàn) 爆發(fā)到新中國建立為后半期。 世界進入 20世紀，世界列強把中國變成了半殖民地半封建國家，民族危機 感對 20世紀中國民族的文化心理產(chǎn)生了不可估量的影響，以"天下之中"自詡 1 的中國當政者再也撐不下去了?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)、新思潮與舊意識的斗爭愈演愈烈。 先是興起"白話文運動飛接著就是陳貓秀和胡適極力倡導文學現(xiàn)代化。從 此，就如打開了閘門的洪水，現(xiàn)代文學以洶涌澎湃之勢，義無反顧地沖決一切 阻力，不可遏止地成就了一片汪洋。因而，一種嶄新的文學形態(tài)在深重的危機 感和中國古典文學厚重的土壤上誕生了。 進入 20世紀 20年代，現(xiàn)代文學的影響和實踐范圍進一步拓展，由泛泛的 a 思想和宣傳轉化為具體而專門的文學實踐。 等 全國各大城市風起云涌般地出現(xiàn)了種種刊物，各報紙也紛紛辦起了副刊， 有意無意地發(fā)表了許多散文、小說、小品等白話文學作品，一時竟甚成風氣， 為現(xiàn)代文學開辟了陣地。全國各地也涌現(xiàn)出了許多青年文學社團，造就了一大 批卓有建樹的現(xiàn)代文學作家。一時間，寫散文，寫小說，寫詩歌，寫小品，寫 嘮 電曹 劇本，翻譯歐、美、日文學作品……出專集、出結集、出選集……蔚為大觀。 現(xiàn)代文學的作者們在自己的作品中生動地抒寫了自己的稟性、氣質(zhì)、情思、 -- 嗜好、習慣、修養(yǎng)、人生經(jīng)歷和人生哲學，生動地表現(xiàn)自己的思想感情和人格; 嚼 .， 無情地撕破了道貌岸然的面具，徹底地反對封建主義桓桔，完全摒棄了為圣人 解經(jīng)、為圣人立言的舊思想、舊傳統(tǒng)，字里行間充滿了民族覺醒和自我解放的 訴求。這反映了作者們由封閉型思維體系向開放型思維體系的轉化，亦即由自;門 彎 \' /飛!文革大師精品牟.. (\' 我完善、自我調(diào)節(jié)、自我延續(xù)向面對世界、面對新潮、面對社會人生的轉化。 司除 當然，各作者的經(jīng)歷不同，其間中西、新舊、激進與保守思想的差異也必然存在。但無論如何，中國現(xiàn)代作家自覺地將文學的內(nèi)容和形式與時代聯(lián)系起 來，共同地給現(xiàn)代文學規(guī)定了明確的目的:即文學的創(chuàng)作是這樣一種時代的工 作，它本身是歷史向未來過渡的一個重要部分。而未來，必然是比以前更加美 品 好的，更加有希望的。在文學創(chuàng)作中具有明顯歐化傾向的除了徐志摩，還有梁遇春。 曾p lit 梁遇春(l906~1932) ，福建閩侯人， 1928 年畢業(yè) 于北京 大 學 ， 同 年到 上 海暨南大學任教。翌年返回北京大學圖書館工作。 他的文學活動始于大學學習期間 ，主要是翻譯西方文學作品和散文。主要 著作有散文集《春廖集》、《淚與笑》等。 梁遇春是個很有才氣，很有志向的作家，惜英年早逝 。 本書選編了梁遇春作品的大部分，基本上可以反映作者的思想和藝術取向 。 2 中國現(xiàn)代文學大師精品集編委會 e 唱段 曹雪 每涉 嗜甥或接伊