十、停止像奴隸一樣思考問(wèn)題

奧普拉說(shuō)：“我的伙伴杰弗里·賈寇比（Jefrey Jaob）將我從奴役的內(nèi)心枷鎖中釋放了出來(lái)，讓我認(rèn)識(shí)到自己可以掌控的東西?？赡苁峭陼r(shí)期過(guò)得太悲慘了，我總是很看重控制力，但那并不是指控制別人，我理解的控制力是不需要讓別人告訴我自己該做什么。我再也不會(huì)像個(gè)奴隸一樣思考問(wèn)題，我有天才的思維方式，我說(shuō)出的東西必須達(dá)到一定水平?！?/p>

奧普拉說(shuō)自己從前“像奴隸一樣思考問(wèn)題”，也許讓人覺(jué)得有些偏激，但事實(shí)上我們?cè)S多人又何嘗不是如此呢？在很多事情上都會(huì)受到別人想法的影響，不是主動(dòng)思考，而是由別人來(lái)告訴我們應(yīng)該做什么、應(yīng)該怎樣做，這實(shí)際上就是一種被人奴役的思維方式。

嘴巴是別人的，人生是自己的，有習(xí)慣性被人家嘴巴“虐待”的人，請(qǐng)想一想：為什么要當(dāng)人家嘴巴下的奴隸？為什么要這么在意別人的想法？只要你想通了，你就擁有快樂(lè)的“自主權(quán)”。其實(shí)，世界美不美，生活好不好，關(guān)鍵在于你怎么想。

有一個(gè)關(guān)于毛毛蟲的著名實(shí)驗(yàn)，將一組毛毛蟲放在一個(gè)大花盆的邊緣上，使它們首尾相接，排成一個(gè)圓形。那些毛毛蟲開(kāi)始移動(dòng)，它們像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的游行隊(duì)伍，沒(méi)有頭，也沒(méi)有尾。觀察者在毛毛蟲隊(duì)伍旁邊擺放了一些它們喜愛(ài)吃的食物。但是，沒(méi)有一只毛毛蟲停下來(lái)，它們一只跟一只地繼續(xù)繞著花盆移動(dòng)。整隊(duì)毛毛蟲沿著花盆邊以同樣的速度爬了七天七夜，一直到餓死為止。后來(lái)，科學(xué)家把這種喜歡跟著前面的路線走的習(xí)慣稱之為“跟隨者”的習(xí)慣，把因跟隨而導(dǎo)致失敗的現(xiàn)象稱為“毛毛蟲效應(yīng)”。

在這個(gè)試驗(yàn)中，每一只毛毛蟲都知道，離自己不遠(yuǎn)的地方有十分可口的美食，卻一直跟著前面的毛毛蟲盲目地前進(jìn)，一直到餓死，這就是因?yàn)樗鼈儾粫?huì)獨(dú)立思考，只會(huì)永遠(yuǎn)跟著別人走。如果不想走到這一步，就不能讓別人來(lái)告訴我們自己該做什么，該走哪條路。每個(gè)人都應(yīng)該有自己獨(dú)立的主見(jiàn)和判斷，而且要相信自己的判斷。

其實(shí)，我們?nèi)祟愐搽y逃這種效應(yīng)的影響。在工作、學(xué)習(xí)和日常生活中，對(duì)于那些“輕車熟路”的問(wèn)題，會(huì)下意識(shí)地重復(fù)一些現(xiàn)成的思考過(guò)程和行為方式，因此很容易產(chǎn)生思想上的慣性，也就是不由自主地依靠既有的經(jīng)驗(yàn)，按固定思路去考慮問(wèn)題，不愿意轉(zhuǎn)一個(gè)方向或換一個(gè)角度想問(wèn)題。別人的說(shuō)法可能有千種萬(wàn)種，自己卻萬(wàn)萬(wàn)不能稀里糊涂。