李嘉誠說:“能夠在這個世上對其他需要你幫助的人有貢獻,這個是內心的財富,也是真財富,任何人拿不回來。否則,也不過是‘富’而不‘貴’?!?/p>
“丹青不知老將盡,富貴于我如浮云?!边@兩句詩是杜甫《丹青引贈曹將軍霸》中的名句,表達的是作者對灑脫放達和怡然自得的人生的向往?!案毁F于我如浮云”這句話的真正來源是孔子的《論語》:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!币馑际钦f,吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也是樂在其中的。那些不義之財,在我看來就好像浮云一樣。
李嘉誠在公開場合多次聲明,真正的“富貴”,是作為社會的一分子,能用金錢讓這個社會更好、更進步、更多的人受到關懷。
李嘉誠聯(lián)合信托公司的注冊地在香港。如遷址,香港將有1000多億資產權益流到海外。香港的家族基金設立地點多在海外,如瑞士、加拿大、巴拿馬、盧森堡等,這些地方不收遺產稅,并為儲戶保密。
正是因為這些,香港證券界對李嘉誠信托基金最終注冊地的擔憂,既有道理,又毫無道理可論——包氏基金在港注冊,愛國愛港的李嘉誠也必將香港作為他永久的注冊地。
1995年夏,《財富》雜志刊出一篇嘩眾取寵的攻擊性文章,稱“1997年后香港一回歸都會改變,因而走向死亡”。
面對這種謬論,李嘉誠等香港各界的愛國人士立即給予激烈的駁斥,這種謬論毫不希奇,事實證明那是毫無根據(jù)的“預測”?!吨杏⒙?lián)合聲明》已發(fā)表10多年了,香港至今經濟不是仍然保持著快速向前發(fā)展的良好勢頭嗎?就1994年來說,人均本地生產總值達2.1萬美元,這一切難道不是真實的嗎?
事情發(fā)生之后,李嘉誠、李兆基、鄭裕彤、邵逸夫、曾憲梓等幾位富豪紛紛捐款籌建‘香港明天會更好基金’。各人均捐出了一筆很可觀的錢款。
同年9月29日,李嘉誠等22位基金會理事的合影照片,整版刊登在全港各報章。宣言標題是:“我們立場一致,全體一心為香港!”
正文是:
“香港未來的發(fā)展和繁榮是香港人的切身問題。今天我們堅持立場,攜手創(chuàng)立‘香港明天會更好基金’——一個非牟利和非政治性的組織,目的在凝聚力量,建立信心,使香港在1997年后繼續(xù)維持國際商貿及金融中心的領導地位。
我們需要萬眾一心,商界、政府、勞工和各行各業(yè)以至每一個香港人都應各盡所能,為香港現(xiàn)在及未來的輝煌出一分力。
讓我們以自強不息的精神,為更好的明天努力?!?/p>
做人處事,堅持原則與價值在李嘉誠心中,公益事業(yè)帶來的快樂遠遠大于財富,他說:“當你離開這個世界的前一段時間,你能夠快快樂樂地回想起,這一生雖然人家也為我服務很多,但我也為人家服務不少,那么,你就會真真正正快樂?!?/p>
“財富不是單單用金錢來衡量的。能夠在這個世上對其他需要你幫助的人有貢獻,乃真財富。因為金錢的財富,你今天可能漲了,身價高很多,明天掉下去了,你的財富可以一夜之間變?yōu)橐话搿V挥心阕龀鍪故廊耸芤娴氖?,這個是真財富,任何人拿不回來。”
“最要緊的就是內心世界,你會感到世界上有很多不幸的人,那么,你能夠做得到的,你這一生應該好好盡心盡力去做。你明明有多余10倍、100倍都不止的錢時,為什么不做這件事情?這使得一生有意義得多。我如果再有一生的話,我還是走這條路。社會要進步,離不開支持關懷,這方面,你可以帶給很多的百姓幸福安樂?!?/p>
“財富不是單單用金錢來比擬的。衡量財富就是我所講的,內心的富貴才是財富。如果讓我講一句,‘富貴’兩個字,它們不是連在一起的,這句話可能得罪了人,但是,其實有不少人,‘富’而不‘貴’。真正的‘富貴’,是作為社會的一分子,能用你的金錢,讓這個社會更好、更進步,使更多的人受到關懷。所以我就這樣想,你的貴是從你的行為而來。”
“貴是從你的行為而來。所以,如果你去看我們中國的很多哲學家,他是講‘貴為天子,未必是貴’,‘賤如匹夫,不為賤也’,一個普通大眾,從事低下工作,未必是賤,而天子也不一定是貴。主要是看你的一生所做的事,所講的話,怎么樣對人對事,這個是我自己領悟出來的。”
有的人,他雖然非常長壽,但是,并沒有做出有益于他人的事情,所以他這一生是有一點浪費。如果有的人雖然年紀非常輕就去世了,但是他對我們這個社會有非常好的貢獻,所以,他雖死猶生。最要緊的是內心的富貴,一個人有了衣食住行這個條件之后,應該對社會多一點關懷,或者說義務,或者說責任。