此文值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)然，忍耐也不是不分是非，不堅(jiān)持原則，而是在忍耐的前提下，與人為善地細(xì)致耐心地溝通，取得對(duì)方的理解與諒解。

羞恥心、愧疚心、忍耐心，決不意味著對(duì)人生只取消極的態(tài)度，而是要積極地進(jìn)取，為了正確的目標(biāo)，為了真理的事業(yè)，去追求與奮斗。這四心以羞恥心為關(guān)鍵，識(shí)得羞恥兩字，就會(huì)有更大的能量去努力實(shí)現(xiàn)其他三心。

結(jié)束語：虛體心藥的重要性、迫切性、必然性前面已講得很多，這里要特別強(qiáng)調(diào)的是它的優(yōu)越性，一是發(fā)乎自然，如星辰浩瀚無垠；二是隨取隨生，有不朽不敗的強(qiáng)大生命力，永遠(yuǎn)也不枯竭；三是有強(qiáng)大的醫(yī)用價(jià)值，可以決定人的生與死，而且效用神速；四是用途廣泛，潛力無限，既是保健的敲門磚，也是治病的急先鋒；五是人生幸福與美好之源，是豐富精神生活的保證，人生永遠(yuǎn)與它相伴，決不可以分離。這里再強(qiáng)調(diào)一次，我們必須自覺運(yùn)用虛體心藥，去為保健與治病服務(wù)。這是我撰寫本文的目的之一。

怎樣讓心藥發(fā)揮更大的作用

虛體心藥是心陽，實(shí)體心藥是心陰。實(shí)體心藥一是指心腎結(jié)合，在人體內(nèi)組成強(qiáng)有力的指揮中心，對(duì)各臟與大腦起到無可替代的指揮作用；二則是指有關(guān)心臟保健與治病的穴位等。在認(rèn)真調(diào)動(dòng)虛體心藥治病與保健的前提之下，如何正確認(rèn)識(shí)實(shí)體心藥以及如何充分調(diào)動(dòng)實(shí)體心藥，就起著關(guān)鍵性的作用。

第一，心腎圓滿結(jié)合，組成人體內(nèi)強(qiáng)有力的指揮中心，是發(fā)揮實(shí)體心藥作用的首要問題。在這里我先強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)。一是在心腎結(jié)合上，心是矛盾的主要方面，尤其是要防止心將腎作為享樂工具而產(chǎn)生的心欺壓腎的現(xiàn)象，切記不可荒淫無度；二是注意處理好動(dòng)與靜的關(guān)系，努力做到以靜制動(dòng)，相對(duì)地靜心，在靜心兩字上狠下功夫。切記不可心猿意馬，心亂如麻。如果認(rèn)真做到這兩點(diǎn)，是會(huì)有利于心腎圓滿結(jié)合的。

第二，在心腎結(jié)合的前提下，處理好心與大腦、脾、肺、肝的關(guān)系，它們之間既有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，也有相生與相克的關(guān)系。

心與大腦的關(guān)系十分密切，心這個(gè)皇帝白天在皮質(zhì)下辦公，晚上到后宮即枕穴與腎這個(gè)皇后共度良宵，便有甜美睡眠。若心腎不交，腎后給心帝吃閉門羹，心帝只好仍回皮質(zhì)下，便是痛苦的失眠，心腎不交，這常是各類精神疾病的根源，心腎結(jié)合便是保護(hù)大腦的關(guān)鍵。心帝還要注意保持大腦的和諧與節(jié)奏，既要防思維紊亂與用腦過度，以致慢性疲勞，也要防不愛動(dòng)腦，甚至形成癡呆。

木生火，肝與心帝是特殊的母子關(guān)系，必須母慈子孝。肝木生心火，火太旺既傷肝亦傷心，防止肝火旺便成為母慈的關(guān)鍵，肝以暢舒為好，宜愉悅，宜和諧，宜放松，宜安靜，動(dòng)為陽，易生熱，靜為陰，可生涼，要盡量防止情緒躁動(dòng)，大動(dòng)肝火，依上述原理護(hù)肝，定可做到母慈；要想通過養(yǎng)心來護(hù)肝，除心腎結(jié)合與靜心之外，最忌動(dòng)心火，人生最忌的是心火過旺，而偏偏最易的就是心火過旺，心火過旺就是不孝肝母，損傷肝母。怎樣防止心火過旺呢？一是節(jié)欲，欲望有理有節(jié)，不能欲望無窮；二是節(jié)思，思慮不能太重，不當(dāng)思則省，思在要害處；三是節(jié)怒，可怒可不怒則不怒；四是節(jié)憂與愁，順其自然，就是自由，何來憂與愁；五是節(jié)大喜大樂，禍福相依，謹(jǐn)防喜中有憂；六曰節(jié)情緒激動(dòng)與反常。心宜和諧、恬淡、愉悅、松散、無憂無愁、無壓力與包袱，心與肝子孝母慈實(shí)是健康要旨。