楊瀾印象：我們的民族曾經(jīng)經(jīng)歷過許多的苦難，或許觸摸這些苦難太讓人痛苦，所以我們常常選擇繞過，甚至將他們遺忘，然而我們當(dāng)中呢，有一些人，卻不僅有勇氣去重新挖掘和記錄這樣的歷史，同時(shí)也喚醒整個(gè)民族對(duì)于這些苦難的回憶，從劉震云的小說《溫故一九四二》到馮小剛導(dǎo)演的同名電影，中間經(jīng)歷了19年的時(shí)間，終于讓這一段歷史，活生生地展現(xiàn)在我們的面前。

1993 年，劉震云創(chuàng)作了名為“溫故一九四二”的小說。2012 年，導(dǎo)演馮小剛，在經(jīng)歷了將近20 年的起伏和轉(zhuǎn)折之后，將這部文學(xué)作品搬上了年末的電影銀幕。電影講述了發(fā)生在1942 年抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的河南大饑荒，從逃荒的難民、美國記者、當(dāng)時(shí)的國民政府等多種人物視角再現(xiàn)了那段歷史的苦難。

楊瀾：在這樣一個(gè)大家自身壓力，各個(gè)方面焦慮都很大的時(shí)代，為什么想到要拍一個(gè)關(guān)于苦難的片子？

馮小剛：這個(gè)始作俑者是震云，他寫了這樣一個(gè)小說，我才知道河南在1942年有這么大一個(gè)災(zāi)，餓死了這么多人。更可悲的是，震云寫這個(gè)小說前，他去采訪，問到很多在這個(gè)大災(zāi)荒里的事兒，這些人也都回答說記不清了。所以我覺得特別有必要把它拍成電影。

劉震云：這是我們河南人為世界留下的是最后一次幽默。比如，老張要餓死了，他想起了三天前餓死的老李，他會(huì)說，我比老李多活了三天，我值了。這樣一種面對(duì)死亡的態(tài)度，是不是比追問的態(tài)度更嚴(yán)肅，或者更悲涼呢？這樣幽默的態(tài)度，我覺得可能是更重要的原因。

楊瀾：描述苦難有很多表現(xiàn)方式。比如《唐山大地震》，里面表現(xiàn)災(zāi)難、表現(xiàn)人性的掙扎的時(shí)候，是哭天搶地的、非常宣泄的表露方式。但是這個(gè)始終在描述苦難的電影中，我看到了一種節(jié)制，沒有哭天搶地，人們那么平靜地在磨那些柴火和樹皮，甚至帶有一種滿足感，還熱火朝天地在準(zhǔn)備自己的年夜飯。這種節(jié)制是你一開始就想達(dá)到的效果嗎？

馮小剛：你剛才提到說，這個(gè)電影十幾年沒有拍成。如果在一開始就拍成了，我們可能就會(huì)出現(xiàn)哭天搶地的那種情況。因?yàn)橐恢睕]有拍成，所以震云有充足的時(shí)間去醞釀。徐帆在電影《一九四二》中扮演了一個(gè)農(nóng)民，她和丈夫、婆婆帶著兩個(gè)孩子一起踏上了離開家鄉(xiāng)的逃荒之路。在其中一場為保孩子活命而將自己賣掉的戲中，關(guān)于情緒的克制還是釋放，她和馮小剛產(chǎn)生了表演上的分歧。

馮小剛：我跟她說，你要克制情緒。她說我沒辦法克制，因?yàn)槲沂且粋€(gè)母親。我要把自己賣了，從此骨肉分離。你一直在強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，但是你告訴我，任何一個(gè)母親，她們會(huì)不會(huì)無動(dòng)于衷這么冷靜的告別？徐帆呢，好像對(duì)一些有文化的人一提到煽情都是一種很貶義的態(tài)度，她特別反感這個(gè)。她說，別人我管不了，但是你如果現(xiàn)在也要搞這種東西，我就覺得你特別惡心，這是他現(xiàn)場跟我說的，你太做作了。你的思想被別人綁架了，你能不能尊重花枝這么一個(gè)母親！

楊瀾：現(xiàn)場跟你這么激烈地爭論？