孔孟命運多舛，但依舊長壽

孔子是個很有趣的人，他身上似乎有很多矛盾的東西。他說：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。”國家有道，要正言正行；國家無道，還要正直，但說話要隨和謹(jǐn)慎。乍一看來他好像屈從了，但也正是這份趨避才使他活到了73歲。他的規(guī)避是因為他有更大的志向，為了這份宏愿必須靈活處理一些非原則性問題。

楚國聘請孔子，陳蔡的大夫們怕他被重用，就把他圍困在山野。幾天后糧食都吃完了，弟子們很焦慮，可孔子還有彈琴的雅興，弟子們不免有些抱怨。這時孔子也在想，我的道是不是哪里有問題，不然為什么有這樣的下場。最后顏淵說您的道沒問題，如果道不完善，不對，是您的羞恥，但現(xiàn)在是沒有諸侯愿意采納，這是諸侯的恥辱，您只管推行您的道就是了。其實孔子終其一生都是在推行自己的大道中度過的，他好像陷入了一個死循環(huán)：推行——碰壁——再推行——再碰壁。就是在這種不得志，這種輾轉(zhuǎn)于各國的顛沛流離的生活中，孔子依舊堅持自己的信仰，并且孜孜不倦，樂此不疲。大家可以想見，這樣的一種生活不會是安逸的，甚至有時候還要逃命，可他還是活到了在當(dāng)時看來難得的古稀之年。

孟子比孔子的壽數(shù)還大，孟子活到了84歲。這在古代可是高壽，能活到這個年紀(jì)的人并不多。孟子追逐著孔子的腳步，他的一生也是在求學(xué)、教書、周游列國中度過的。也許這些近乎夢想的主張并不能得到統(tǒng)治者的認(rèn)可，他的政治抱負(fù)也沒有實現(xiàn)，在經(jīng)過了多年的游歷后，他回到了故里，此時的孟子已經(jīng)年過花甲，他在家鄉(xiāng)辦起了學(xué)校，廣收門徒，著書立說，就這樣一直到他去世。

現(xiàn)代人也有很多不得志的，有的學(xué)生出去找工作，面試的時候一直哀嘆自己怎么不得志，最后面試的這家也沒有用他?？鬃雍兔献記]有太多時間去哀嘆，也沒有時間糾結(jié)物質(zhì)條件，他們有信仰，有志向，自己的追求忙都忙不過來，哪里還顧得上顧影自憐呢?？梢娦拍钣兄嗝瓷衿娴牧α?！

我認(rèn)為，即使在身體健康狀況不甚完美時，我們依然有充足的理由堅持健康的生活方式和追求幸福生活，而這種養(yǎng)生的核心在信仰、信念。

舉個例子，被郭沫若稱為蒸不爛、煮不熟、捶不爆的“銅豌豆”的馬寅初先生，1982年辭世，享年百歲，馬先生在他70多歲時自己就說：“若無他故，我必活百歲?！?/p>

馬寅初一生并不順當(dāng)，新文化運動時他在北大任教因支持運動而被政府關(guān)起來過，抗戰(zhàn)時期他在重慶大學(xué)任教因批評時政而被拘過集中營，20世紀(jì)60年代初他辭去北京大學(xué)校長職務(wù)遭錯誤批判，80歲時雙腿行動不便，83歲時一條腿癱瘓，90歲時患直腸癌。馬寅初就是一位人生際遇和晚年健康狀況都說不上完美的學(xué)者，他的高壽或許并不能完全歸因于身體的健壯，或許我們應(yīng)該把目光更多投向其堅定的信念、信仰，對學(xué)術(shù)如是，對生活如是，對養(yǎng)生亦如是。