道家堪稱古代中國最尊重生命價值的人，在先秦的經(jīng)典著作《莊子》里面就有很多鮮明的人物，比如《逍遙游》里面就記載了堯讓天下于許由，許由不接受的例子。

作為君王的堯，把許由比作太陽和月亮，而把自己比作小小的炬火；把許由比作天上的及時雨，而把自己比作徒勞抗旱的人。言語之中非常誠懇，他心甘情愿地讓賢于許由。而許由是不肯為身外之事所羈絆身心的“至人”，君王的權勢，在他看來，不過是人生的枷鎖而已。在莊子看來，許由已是無己、無功、無為，追求逍遙境界的至高神人。

《莊子·讓王》記載了另外一個故事：有一次，韓國和魏國發(fā)生領土紛爭，韓國的國君昭僖侯為此很煩惱，有一天，子華子去見昭僖侯，見他面有憂色、寢食不安，于是子華子對君侯說：“聽說有一種神奇的‘天下書銘’，誰握著它就能擁有天下，不過，左手握著它，右手就會殘廢，右手握著它，左手就會殘廢?，F(xiàn)在假如它就在您的面前，您愿意把它握在手中嗎？”昭僖侯說：“寡人不愿意為它而失去雙臂?！?

明朝的.堂禪師就根據(jù)這個故事寫了兩句詩，他說：“天下由來輕兩臂，世間何苦重連城？” 多么悠然自得、閑看庭前花落花開的淡然的氣質(zhì)！

道家的人物有如此的人生態(tài)度，自然就會用心鉆研各種養(yǎng)生之道，所以就養(yǎng)生而言，道家人物的成就是最高的。孫思邈作為隋唐年間有名的道家真人，他的《千金要方》和《千金翼方》里面也充滿了道家養(yǎng)生的秘術。

說起來，我有幸與中醫(yī)結(jié)緣和道家有關系，現(xiàn)在對孫思邈真人的《千金方》有興趣，和我小時候的經(jīng)歷有關。我小時候體弱多病，身體很差，很少像別的小孩一樣到外面嬉戲打鬧，經(jīng)常自己待在家里。我父親是一名教師，家里有很多書，他閑來沒事就教我識字，我很小的時候，就能自己看書了。

上小學之后，身子還是很弱，三天兩頭生病待在家里。有一次生病，我躺累了想看書，就隨手從書架上翻出了一本蔣維喬寫的《因是子靜坐養(yǎng)生法》，書里面介紹說蔣維喬年輕的時候有肺病，醫(yī)生怎么也治不好，他就只能自己回家扛著，無意之中翻到了一本道家靜坐的書，他就照著書上的法子試著練了起來，結(jié)果一段時間之后，身體真的好了。他興奮地發(fā)現(xiàn)道家的確有寶貝，于是讀了很多相關方面的書，整理出來了這么一本《因是子靜坐養(yǎng)生法》。 我看了以后很好奇，靜坐真有那么神奇嗎？就開始學著書上的方法，自己開始練習。

我記得第一次打坐，大約有半個小時，下坐以后我感覺精神好了很多，也不知當時是不是心理作用，總之那以后我就覺得這個方法很好，非常有效果，就一直堅持了下來。

開始靜坐的前半年，還是會得病，但次數(shù)比以前明顯減少了，而且病愈也更快了。半年以后，我的身體有了一個很大的改變，沒怎么生病，精力也好起來了。能夠經(jīng)常跟同齡人玩，讓我覺得每天都過得很開心。記得從那個時候到現(xiàn)在，我就很少出現(xiàn)頭疼腦熱，身體一直很好。