讀到曾獲諾貝爾文學獎的印裔加勒比作家奈保爾的《印度三部曲》，對他自祖父以來在加勒比島國的生存發(fā)展經(jīng)歷印象深刻。全球商業(yè)挑戰(zhàn)賽在肯尼亞的代表斐翠西女士也認為，印度人才是中國商人在非洲最主要的競爭者。無論是在歐洲、北美還是在非洲、中東、拉美，只要有人的地方就有中國人，而只要有中國人的地方一定有印度人。印度人到一個地方，開商場、開工廠、開銀行，形成的聲勢和影響往往都很大，而且其在當?shù)厣鐣Y(jié)出的碩果，至少不比華人弱，在大部分情況下印度人比華人更接近主流社會。

中印同為人口大國，因此各自的勞動力都有很強的對外尋求出路的壓力，但是兩國人民在外部世界的滲透力有較大的差別：

其一，在接受西方制度、文化上，印度人與其他國家人民較中國人更具一致性，因此較少政治價值認同障礙；

其二，印度的職業(yè)教育體系更能與西方接軌，從而使其人才更適合于其他受西方職業(yè)文化影響較大的市場體接受，這也是其在輸出工程師、醫(yī)生、教師、護士等專業(yè)人才資源上占有優(yōu)勢的重要原因，而這種輸出使其擁有了更大范圍的人文影響力；

其三，印度人內(nèi)聚性強，能按照一個價值鏈進行協(xié)作是他們在世界各地得以存身與發(fā)展的重要原因；

其四，世界范圍內(nèi)的英聯(lián)邦體系，為曾屬于英國殖民地的印度人提供了一個重要的早期進入歐美文化的滲透機制；

其五，印度人的英語發(fā)音雖然很難懂，但大部分情況下不影響他們正常工作，況且他們的英語書面語很規(guī)范。

其六，宗教信仰給了印度人非常重要的生存支撐，這與中國人在個人生活中更加相信現(xiàn)實個人奮斗有頗大差異。到了異國，印度人的宗教信仰對他們的凝聚似乎更有效用，而中國人則個體打拼更見動力。

在貧苦的時代，中印人民都會千方百計向外走，而在現(xiàn)在中印經(jīng)濟共同起飛的時代，中印人民希望跨文化謀取更大利益與價值的動力更強。在我的觀察與判斷里，將來無論是在世界的哪個市場上，中國人最可能抬頭不見低頭見的恰恰是印度人，在某種程度上我們最不了解的也正是印度人，所以我們有必要對印度和印度人給予更多的重視，要對研究和獲得與印度有關(guān)的新知識有更大的熱情。

現(xiàn)在到處都有中國人與印度人，中印競爭將不限于在各自國內(nèi)或者邊貿(mào)時，中印競爭甚至會在全球每個國家展開。不管我們愿不愿意，印度人會不以我們的態(tài)度為轉(zhuǎn)移地出現(xiàn)在我們的視野中，那么就索性讓我們更主動積極地去了解和接觸印度人、印度文化、印度生意與印度企業(yè)家的經(jīng)營經(jīng)驗和教訓吧，甚至我們也應交上更多的印度朋友。如果那樣，到處有印度人就可以多多少少變成到處都有我們來自印度的朋友。