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佟一琮的第一件玩具是石頭，玉石，岫玉。

佟一琮是滿族人。鑲黃旗。祖上什么時候到的岫巖，佟一琮不清楚。大概是長到十來歲時，他第一次問了老爹佟瑞國，坐在水凳上的佟瑞國眼珠子一瞪，罵道：小兔崽子，凈問沒用的事，誰讓你進(jìn)來的，滾出去！

岫巖玉雕匠人都是坐在水凳上琢玉，一代又一代，一年又一年。佟一琮最愛看老爹在水凳上對著玉石雕刻?？衫系蛔屗?，更討厭他在琢玉時問東問西，特別是涉及祖宗的問題。佟一琮索性不問，問了也白問，佟瑞國根本不會給他答案，也許佟瑞國壓根就不知道答案。老爹只迷兩樣，一迷琢玉，老爹只琢岫玉；二迷安玉塵，佟瑞國的老婆，佟一琮的老娘。關(guān)于祖宗問題，他如果再問，輕者惹來一頓罵，重者惹來一頓打。他聰明，才不捅那馬蜂窩呢，愛誰誰，愛哪來哪來，哪來不一樣？哪來也是在岫巖生岫巖長，填表的時候，寫上籍貫遼寧 鞍山岫巖就可以了，誰會去查十八代祖宗呢？再說了，哪兒能比岫巖好呢？

沒讀大學(xué)以前，準(zhǔn)確地說，沒正式走出大山以前，佟一琮覺得岫巖哪兒都好，山好水好人也好。春天的青山碧水柳綠花紅，冬天的白雪映日蒼山雄闊，各時有各時的景色，各處有各處的特點(diǎn)。人也是特純粹，特樸實(shí)，與人相處，個頂個兒都是掏心掏肝，不藏半分心機(jī)。那時，佟一琮想，到哪里找這么好的地方，這么好的人，岫巖多好呀，還找什么桃花源？這不就是現(xiàn)實(shí)版的桃花源嗎？當(dāng)然，在他心里最好的還是岫玉，不管是普通岫玉，多彩花玉，帶著石頭外皮的河磨玉，綠白相間極似翡翠的甲翠，沒有一樣不招他愛。岫玉里頭，做了一輩子玉匠的老爹最喜歡河磨玉，河磨玉外表或者灰白，或者黃褐，內(nèi)里的玉肉晶瑩潤滑。佟一琮最喜歡的是花玉，花玉色彩斑斕艷麗，質(zhì)地溫潤、細(xì)膩、堅(jiān)韌，顏色變化多端是別的玉石沒有的特色，是最能考驗(yàn)玉雕師造詣和靈活性的上等玉雕材料。

出去之后，佟一琮的想法變了。他終于懂得小時候?qū)W會的那些成語，諸如井底之蛙、孤陋寡聞等等之類的意思，外面的世界光怪陸離太大太炫。岫巖太封閉，封閉的不僅是因?yàn)槿鄙倭艘粭l當(dāng)時還沒有的高速公路，封閉最大的還是根深蒂固不愿意改變的思想。思想大了，天地才能大，岫巖才能出去，寶貝岫玉才能出去，才能像漂亮的國際超模一樣，在世界的T臺上隨便轉(zhuǎn)悠。想到這點(diǎn)，佟一琮耿耿于懷，一臉的憤憤不平，就像自己看中的姑娘，要多水靈有多水靈，可是愣有人說是村姑，沒見過世面。他不愿意聽到別人拿村姑來比岫玉，岫玉多好啊，距今天七千到五千年前的紅山文化就用上了岫玉，紅山文化出土的玉龍，就是用河磨玉做成的，造型夸張、奇特，兼具寫實(shí)與抽象手法，結(jié)構(gòu)簡潔，質(zhì)樸而粗獷，滿盈著生命力，同時又有著無法言說的神秘感。岫玉缺少一個更大的平臺體現(xiàn)自身的價值。這就好比聽過的一句話：位置決定價值。同樣的一個岫玉件，擺在岫巖的小檔口和擺在大都市的精致柜臺里，價位何止相差一點(diǎn)點(diǎn)？好東西就應(yīng)該有好價值，但這個平臺在哪里，怎么能實(shí)現(xiàn)價值的最大化，對于當(dāng)時的佟一琮來說，只是一個不明確的模糊念頭。

岫巖素有八山半水一分田之稱。佟一琮記事起就聽人念叨這句話，上高中他才在心里畫了個問號，另外半分是什么，答案明擺著是半分道路和莊園。占了八分的山是岫巖人的衣食父母，山多就有寶貝，寶貝換來柴米油鹽，換成點(diǎn)起來嘩嘩響的人民幣。岫巖的山里，除了別處山里常有的蘑菇核桃林蛙，最大的寶貝是岫玉，岫玉有名，列為全國四大名玉之一。玉有靈性，古來就有種種的傳說，各種吉祥話也都要帶上玉字，像什么瓊漿玉液、冰清玉潔、如花似玉、亭亭玉立、金童玉女等等，就連夸獎小伙子帥氣，都要講上一句玉樹臨風(fēng)。