刻板印象

“刻板印象”也叫定勢(shì)化效應(yīng)，即被廣泛認(rèn)知且約定俗成的一種慣有印象，且人們會(huì)被這樣的印象左右，沒(méi)有彈性，不開(kāi)放，不靈活，從而失去了接近事物本來(lái)面目的機(jī)會(huì)。

比如多數(shù)人受勢(shì)化效應(yīng)影響，認(rèn)為男孩子就該玩汽車(chē)，女孩子就該玩洋娃娃，宅人多半都木訥、不善言辭，運(yùn)動(dòng)員大多數(shù)都膀大腰圓，諸如此類。

在很多亞文化和舶來(lái)品或者新鮮的現(xiàn)象里，一定有生存的理由和依據(jù)，且一定和本土文化要有融合。我們的文化背景和習(xí)慣中特別追求分門(mén)別類，給定義，貼標(biāo)簽，包括我們這本書(shū)的內(nèi)容之一也是為了細(xì)致多元地寫(xiě)宅男腐女，可見(jiàn)，把一個(gè)概念掰開(kāi)了揉碎了說(shuō)是多么“病態(tài)”和“過(guò)癮”以及“職業(yè)病”的事兒。

當(dāng)一個(gè)社會(huì)對(duì)某個(gè)新生群體未予以足夠了解就投以批判的眼光時(shí)，本身就說(shuō)明這個(gè)社會(huì)不夠開(kāi)放和接納，主流有主流的意義，非主流有非主流的意義，沒(méi)有非主流哪里有主流呢？沒(méi)有比較是不可能有主次的，而當(dāng)一個(gè)社會(huì)非要分主次是很不科學(xué)的。

千萬(wàn)別被自己的“封閉”認(rèn)知限制了，這本書(shū)的功能就在于開(kāi)放我們都忽略的那部分未知，讓大家近距離帶有心理學(xué)頭腦地重新定位一些現(xiàn)象。

能做自己喜歡的事，吃自己喜歡的那片草，走自己喜歡的路，甚至扛自己喜歡的東西，都會(huì)讓人滿足的。

這一切就建立在自主性和知道自己要什么的基礎(chǔ)上，這是心智成熟的重要表現(xiàn)之一，不管你用什么樣的形式存在，都要清晰或者部分清晰自己是怎么回事兒。不然，你都沒(méi)辦法和那些較真兒的人說(shuō)話。

或許你不屑于與較真兒的人溝通，但總要先看懂自己，如果自己都不清楚自己，你呈現(xiàn)出來(lái)的也不會(huì)是穩(wěn)定和真實(shí)，別人就很容易質(zhì)疑或者挑戰(zhàn)你存在的方式。而往往我們從小就生活在這樣的環(huán)境里，要對(duì)大人們解釋自己的所作所為是合情合理的，即便不符合他們的意愿，而問(wèn)題恰恰就出現(xiàn)在他們的意愿上，而非我們的能力上。

上面這段話是否看明白了？其實(shí)我們不難相處，就是彼此愿意不愿意放下成見(jiàn)的問(wèn)題，放下自己腦子里的東西裝進(jìn)彼此的聲音。