正文

1.2 物質(zhì)文化:制造器物(4)

中國(guó)藝術(shù)與文化(插圖修訂版) 作者:(美)杜樸


此外,陶器可作為了解認(rèn)知過(guò)程和符號(hào)交流的素材。器表紋飾,尤其繪畫(huà),為探悉遠(yuǎn)古陶工的思想提供了可能。仰韶陶工用各種寫(xiě)實(shí)和非寫(xiě)實(shí)的圖案來(lái)裝飾罐和瓶。對(duì)現(xiàn)代學(xué)者而言,在許多陶工中長(zhǎng)期普遍存在的非寫(xiě)實(shí)性的圖案提供了回答諸如群體認(rèn)同等問(wèn)題的切入點(diǎn)。另一方面,寫(xiě)實(shí)性的紋飾盡管不多見(jiàn),但同樣引人注目(見(jiàn)后文)。然而,對(duì)符號(hào)涵義的推測(cè)是一個(gè)棘手的問(wèn)題。我們?nèi)绾文茏孕诺財(cái)喽ㄎ覀円暈椤盎ā被颉拔讕熋婢摺钡膱D案與古代陶工的所見(jiàn)所為相符呢?

對(duì)其制造者和使用者而言,陶器有其實(shí)際用途,但至新石器時(shí)代晚期,一些陶器也具備某種非實(shí)用目的。任何器皿可以首先通過(guò)在頭腦中將其分解并描述每一部件或特征來(lái)進(jìn)行分析。例如,一種小平底、寬圓腹、敞口、邊沿外翻(如圖1-11)的器皿可常見(jiàn)于墓葬和居住遺址中。在日常生活里,它可能承擔(dān)多種用途:盛蔬菜谷飯、裝水洗手或作為蓋子扣在大壇子上。如以上所列屬性的有機(jī)組合決定了器形,但一種器形可以承擔(dān)幾種功能,許多器形可能通用。現(xiàn)代學(xué)者除了稱(chēng)此類(lèi)器皿(圖1-11)為“盆”別無(wú)選擇,但不應(yīng)認(rèn)為這一名稱(chēng)涵蓋了其在所有境況中的實(shí)際用途。

如果環(huán)境或?qū)嵨锾峁┝颂囟ǖ木€(xiàn)索,我們對(duì)其用途可能會(huì)更加明確。殘留物,如液體的殘?jiān)蚺胝{(diào)谷粱肉類(lèi)的焦粒,揭示了器物所容納之物;發(fā)掘于爐塘的鼎,足部留存炭灰,顯然用作炊具。器物本身滿(mǎn)足特定用途的部件,如足、圈足、耳、柄、嘴、蓋和鈕,也有助于區(qū)分其功能。如果耳柄環(huán)繞于器口,尤其是容積較大的陶器,則可能用易朽材料綁縛器蓋以封閉容器或保護(hù)里面的東西。有關(guān)一些陶器是否具有非實(shí)用或“禮儀”功能的討論往往取決于來(lái)自其部件和環(huán)境的線(xiàn)索。例如,如果陶器有巨大底座、精致頂蓋及其他不便把持的特征,則可能用以展示,是財(cái)富或等級(jí)的象征。如“蛋殼”杯(見(jiàn)圖1-18)等陶器僅出現(xiàn)于墓葬,也很有可能用于禮儀。


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