和珅那個(gè)時(shí)代的絕大多數(shù)八旗子弟已經(jīng)完全腐化墮落，這些孩子終日沉浸在“花天酒地，紙醉金迷”之中，養(yǎng)尊處優(yōu)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)所事事。把養(yǎng)鵪鶉、斗蟋蟀、逛妓院、提籠架鳥進(jìn)戲園視為人生最大快事，其他別無(wú)所求。

和珅與他們完全不同！

終日認(rèn)真學(xué)習(xí)的和珅，在咸安宮官學(xué)里面學(xué)到了很多的知識(shí)。這些知識(shí)，至少應(yīng)該包括以下兩個(gè)方面：

一個(gè)是本民族的知識(shí)。和珅是滿洲人，在這里我要提醒一下，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有滿族這么一個(gè)概念，正確的說(shuō)法應(yīng)該是叫滿洲人。滿族這個(gè)詞匯是在1912年大清王朝滅亡以后才有的。

滿族是我國(guó)歷史上一個(gè)非常古老的少數(shù)民族。滿族的先世被稱為肅慎人，是4000年前生活在我國(guó)東北地區(qū)的一個(gè)古老的少數(shù)民族。關(guān)于肅慎這個(gè)民族的早期活動(dòng)，我國(guó)上古時(shí)代的史書《史記》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等都有相關(guān)記載。其中，在《史記》和《左傳》中都記載了肅慎人在周武王滅商以后前往西周國(guó)都向周王進(jìn)貢弓箭的情況。

兩漢三國(guó)時(shí)期，肅慎人又被稱為挹婁人。在這一時(shí)期，他們的活動(dòng)區(qū)域已經(jīng)擴(kuò)張到了整個(gè)東北的白山黑水地區(qū)。兩漢時(shí)期，挹婁人臣服于漢朝的屬國(guó)夫余，隸屬于漢朝的玄菟郡管轄。挹婁人不甘忍受夫余的壓迫，多次反抗，終于在曹魏時(shí)期擺脫了夫余的統(tǒng)治而自立。236年，挹婁人直接同中原的曹魏政權(quán)建立了聯(lián)系。此后，他們先后向曹魏政權(quán)和兩晉政權(quán)朝貢。

南北朝時(shí)期，滿族的先世挹婁人又被稱為勿吉人。“勿吉”為女真語(yǔ)“窩集”之音轉(zhuǎn)，原意是“森林”。勿吉人有七大部落，即粟末、伯咄、安車骨、拂涅、號(hào)室、黑水、白山。勿吉人與南北朝各個(gè)政權(quán)都始終保持著朝貢關(guān)系。

隋唐時(shí)期，滿族的先世勿吉人又被稱為靺鞨人?！办呿H”音近似“勿吉”，是“勿吉”的音轉(zhuǎn)，其語(yǔ)源仍然來(lái)自“窩集”。這一時(shí)期，他們的部落仍然分為七大部落，仍然居住在整個(gè)東北的白山黑水地區(qū)，他們與中原隋唐政權(quán)的關(guān)系仍然很密切。不相同的是，他們中間的黑水靺鞨、粟末靺鞨兩大部落逐漸強(qiáng)大起來(lái)，逐漸形成了兩大部落聯(lián)盟。粟末靺鞨人建立了渤海政權(quán)，是唐朝的屬國(guó)；而黑水靺鞨人則直接臣服于唐朝中央政權(quán)的管轄之下，后來(lái)的滿族人就是從黑水靺鞨人發(fā)展而來(lái)。