作為神秘組織的一個(gè)強(qiáng)有力的分支，“我們的榮譽(yù)”家族之間你死我活，家族內(nèi)部四分五裂，這，其實(shí)是從西西里第一位到美國(guó)發(fā)展的奠基領(lǐng)路人，也就是更老一代的“教父”，“教父中的教父”皮薩·馬喬里的兒子，他的接班人剛迪·馬喬里早就看出來(lái)的趨勢(shì)。早在二三十年代，就已經(jīng)發(fā)生過(guò)“我們的榮譽(yù)”內(nèi)部的內(nèi)訌和殘殺，出現(xiàn)過(guò)誰(shuí)都想擴(kuò)大自己的地盤，誰(shuí)都控制不了誰(shuí)的混亂局面。為此，剛迪·馬喬里提出成立了“全美委員會(huì)”，以平衡利益，協(xié)調(diào)矛盾。但是不久各個(gè)家族依然故我，將手伸向其他家族的地盤。誰(shuí)也控制約束不了誰(shuí)的原因，據(jù)說(shuō)是都沒(méi)有將歷史上遺留下來(lái)的，應(yīng)該從剛迪·馬喬里往下傳的羊皮卷的“羊皮十誡”抓到自己手里，都在秘密打探并尋找爭(zhēng)奪這如同“聯(lián)絡(luò)圖”一樣重要的“寶物”。因?yàn)閯偟稀ゑR喬里臨死時(shí)遺囑顯示他很有遠(yuǎn)見(jiàn)，他看出自己死后家族間必然會(huì)發(fā)生你死我活的爭(zhēng)奪，為避免自相殘殺，他規(guī)定，手中持有羊皮卷者既為“我們的榮譽(yù)”的老大——“天父”， 即地位在傳統(tǒng)的被譽(yù)為“教父”的人之上的絕對(duì)權(quán)威，并負(fù)責(zé)維護(hù)“我們的榮譽(yù)”。

但是，直到現(xiàn)在，幾大家族和他們的族長(zhǎng)及教父手里，誰(shuí)都沒(méi)有羊皮卷的“十誡”。

因?yàn)?，剛迪·馬喬里死前，曾經(jīng)將紐約五大家族中最主要的三個(gè)家族的教父叫到一起，告訴他們將把羊皮十誡當(dāng)著他們的面交給他選中為委員會(huì)主任委員的一個(gè)家族的代表（族長(zhǎng)、教父）。病入膏肓奄奄一息的他用盡最后一點(diǎn)力氣，但仍然顯得十分威嚴(yán)地囑咐與托付： 

“我不會(huì)說(shuō)出他的名字，但是，只要我將‘羊皮十誡’交到誰(shuí)的手里，誰(shuí)就是委員會(huì)的召集人，就擁有維護(hù)‘我們的榮譽(yù)’的權(quán)威，并負(fù)有責(zé)任，別人就必須聽(tīng)他的，服從他。至于說(shuō)日后他能否成為絕對(duì)權(quán)威和受人尊敬與崇拜的‘天父’，那就要靠他本人的品質(zhì)、意志、智慧與樹(shù)立起來(lái)的威望，靠他親自執(zhí)掌的家族的興旺發(fā)達(dá)，看耶穌基督能否保佑他，上帝肯不肯眷顧并降福于他?！?/p>

吃力地說(shuō)完，他看著這幾位出生入死熏陶出來(lái)的，平日里驚濤駭浪中與刀光劍影內(nèi)連眼皮都不帶眨一眨的家長(zhǎng)式的人物，魔鬼與天使集于一身的“梟雄”，此時(shí)竟顯得緊張，居然像孩子般的頑皮一笑。他示意旁邊的“法律顧問(wèn)”打開(kāi)保險(xiǎn)柜，取出“羊皮十誡”。

他還聽(tīng)得到保險(xiǎn)柜開(kāi)鎖的聲音，但是窸窸窣窣了半天，也沒(méi)見(jiàn)拿來(lái)。一向沉著冷靜的“法律顧問(wèn)”神色緊張地回到他身旁，低頭附耳小聲地說(shuō)：

“不見(jiàn)了，保險(xiǎn)柜里沒(méi)有，羊皮卷不見(jiàn)了！”