然而，詹宏志先生的另外一句話卻說得相當(dāng)在理。他說，如今的旅行內(nèi)容和從前的探險已經(jīng)有所不同，大都是發(fā)生在內(nèi)在，不發(fā)生在外部。“現(xiàn)代旅行文學(xué)比起歷史上任何時刻都深刻而豐富，因?yàn)榉e累已厚，了解深邃，載諸文字也就漸漸脫離了獵奇采風(fēng)，進(jìn)入意蘊(yùn)無窮之境?！?/p>

我們通過闖入、突破、征服的探險旅行，逐步認(rèn)識到自己，標(biāo)示著以一種謙卑的姿態(tài)觀看他人，并更加深入地了解了自己。這就是我沿著古代西域絲路去“獨(dú)行”的原因，也是我一路“吟唱”的主題。我深知，自己的獨(dú)自行走，不在于要發(fā)現(xiàn)什么，重要的是在于發(fā)現(xiàn)過程的真實(shí)感受。

我在想，自己是不是也應(yīng)該把自己所讀到的那些關(guān)于西域絲路的文字整理串聯(lián)出一條線索，為后來者畫上一張行走的地圖。這個工作，一方面是為知識，一方面是為樂趣。通過這個工作可以讓我們按圖索驥，安然穿越大漠，走進(jìn)“絲綢之路”。

不過，在你我出發(fā)之前，“我們知道過去那些鑿空探險的人曾經(jīng)想過什么嗎？我們知道那些善于行走、善于反省的旅行家們說過什么嗎？現(xiàn)在該輪到我們閱讀、我們思考、我們書寫的時候了”。