心理醫(yī)生

想象一個(gè)最完美的自己。你會(huì)做些什么？你會(huì)更自信、更寬容、更隨和、更順其自然嗎？你會(huì)精通歌劇或19世紀(jì)的俄國文學(xué)嗎？你會(huì)成為一個(gè)從容不迫、通曉多種語言的人嗎？你會(huì)爬到職業(yè)階梯的最高層嗎？

我們應(yīng)該以某種方式完善自己，這種觀念在我們這個(gè)時(shí)代的人心中是根深蒂固的。很多著作的主題都是自我改善，但人們卻并不總是清楚怎么才能做到。在過去，這方面的建議通常更直接。塞繆爾·斯邁爾斯于1859年出版了著作《自助》（self-help），在他看來，人們應(yīng)該培養(yǎng)高尚的品格：勤勉、堅(jiān)毅、節(jié)儉。而現(xiàn)在關(guān)于自我改善的建議則無所不包，甚至名正言順地把品酒也包含在內(nèi)。而且那些建議往往自相矛盾，比如，我們到底是通過學(xué)會(huì)表達(dá)感情還是控制感情來改善自己呢？

同樣，發(fā)揮潛能這個(gè)建議也猶如一道嚴(yán)令，以至于人們誠惶誠恐，唯恐無法達(dá)成目標(biāo)，甚至成就卓著者也是如此。如此，當(dāng)發(fā)覺預(yù)期目標(biāo)與實(shí)際結(jié)果之間有差距時(shí)，我們就會(huì)責(zé)怪自己。我們以為只要再多一點(diǎn)兒遠(yuǎn)見或更勤勉，就真的能發(fā)揮出所有潛能。

成為更好的人這個(gè)想法極好，但我們對(duì)此的理解可能錯(cuò)誤百出。最糟糕的錯(cuò)誤可能是太執(zhí)迷于追求完美。我們擔(dān)心如果放棄追求完美，我們將草率行事，只能僥幸做成一點(diǎn)兒小事，這種擔(dān)心并不少見。與此同時(shí)，我們可能也在思考，在完美這一高標(biāo)準(zhǔn)的“祭壇”上犧牲我們的心智是否值得。但是，真的一定是非此即彼嗎？或許真正有問題的是我們的二元思維方式：完美或是平庸；要么總能達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)，要么一敗涂地。

理性情緒行為療法（REBT）創(chuàng)始人阿爾伯特·艾利斯曾闡述我們用來折磨自己的一些教條式的絕對(duì)律令，他的相關(guān)論述很有說服力。比如，我們相信要成為有價(jià)值的人，就必須擁有100%的成功，而實(shí)際上這一信念既不理性，也無益處。完美不是人類所能達(dá)到的境界，越是強(qiáng)求自己必須成功，就越不可能成功。對(duì)最終的結(jié)果思慮太多反而會(huì)令人崩潰。

斯多葛學(xué)派曾給我們一些實(shí)用的建議：如果以箭術(shù)打比方，就是說，我們應(yīng)該盡可能做到熟練地射擊，但無法保證能夠正中靶心。瞄準(zhǔn)靶心射擊是我們所能做的，但一旦長箭脫弓，我們就無法控制了。我們錯(cuò)以為能控制結(jié)果，可我們所能控制的只是自己的努力程度罷了。