在企業(yè)的內(nèi)部管理中，由于人性的缺失，員工與老板之間以及員工與員工之間互相提防、互相猜忌，也必然產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗。很顯然，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展而言，“狼性文化”存在一定的“毒副”作用。

《走出華為》一書的作者湯圣平，曾在華為工作6年多的時(shí)間，他在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“新員工進(jìn)入華為第一感覺(jué)像進(jìn)了軍營(yíng)。過(guò)度的硬性管理在創(chuàng)造輝煌的同時(shí)，也給華為的明天帶來(lái)陰影。華為是一家非常講求‘狼性’的企業(yè)，與萬(wàn)科那樣的溫情文化相比，華為的文化強(qiáng)硬和激進(jìn)。近年來(lái)華為暴露出的管理問(wèn)題也說(shuō)明，華為正在經(jīng)歷一種文化變革的考驗(yàn)，內(nèi)部文化過(guò)于強(qiáng)硬、人性化不足、家長(zhǎng)作風(fēng)嚴(yán)重等，時(shí)時(shí)困擾著今天的華為發(fā)展?！?/p>

湯圣平認(rèn)為：“華為的家長(zhǎng)作風(fēng)非常明顯。華為像一個(gè)嚴(yán)父告訴你這么做，告訴你那么做。另一方面是一種人性的缺失，多年來(lái)在華為一直奉行高強(qiáng)度勞動(dòng)?！?/p>

華為25歲的工程師胡新宇因?yàn)榧影噔溃掠钏篮?，一石激起千層浪。一些員工對(duì)華為的“床墊文化”、“加班文化”等進(jìn)行指控。

一位華為員工更是仿照魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》寫了悼念文章，把工友胡新宇的死直接歸因于華為領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)華為的文化和制度進(jìn)行了痛斥。在眾多的評(píng)論中，一直被作為正面宣傳的“床墊文化”、“加班文化”成為媒體指責(zé)的對(duì)象，而“床墊文化”、“加班文化”都是狼性文化的具體表現(xiàn)形式。

不可否認(rèn)，華為是成功的。華為的成功既有任正非的個(gè)人能力，也有企業(yè)選擇的項(xiàng)目和前進(jìn)的方向的正確性，更凝聚了10萬(wàn)華為員工的心血和汗水?！袄切晕幕?、“床墊文化”、“加班文化”等企業(yè)文化，使華為人在工作效率方面確實(shí)走在了同類企業(yè)的前面，甚至被有些企業(yè)用來(lái)移植和照搬。而如今，在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)，在員工高福利光環(huán)之下，高壓力、高抑郁等等問(wèn)題也凸顯出來(lái)。甚至有人說(shuō)華為的“狼性文化”其實(shí)就是一種不人道的文化，也就是“獸性文化”。

華為對(duì)這些指責(zé)沒(méi)有逃避，公開對(duì)媒體表達(dá)自己的反省之意。即使是曾經(jīng)作為華為精神之本的《華為基本法》，在實(shí)際操作過(guò)程中也開始進(jìn)行修改。事實(shí)上，華為的文化轉(zhuǎn)型也已在不知不覺(jué)中進(jìn)行了。對(duì)于華為出現(xiàn)的這些問(wèn)題，任正非也已經(jīng)意識(shí)到“狼性文化”需要轉(zhuǎn)型，“狼性”只是手段，人性才是根本。