在動(dòng)物園附近,三位印度小伙子看見了我,禮貌地要求和我合影。于是,巖畫上的形象仿佛從石頭上走下,來到了現(xiàn)實(shí)之中,他們也許就是穴居者的后代。當(dāng)年的穴居人離開了洞穴,進(jìn)入了西北的河谷和平原,并散布到南方的海岸線上,遍布全印度,成為印度的主人。接著,雅利安人來了,雖然新的人種占據(jù)了印度的主要舞臺(tái),穴居人的后代卻一直在印度南方和中部 生生不息。
整個(gè)景區(qū)以一塊巨大的蘑菇狀巖石作為終點(diǎn),在這塊巖石上,畫著一幅巨型巖畫:一頭方頭方腦、頭上長(zhǎng)角的怪獸在追逐著一個(gè)無助的人。這幅圖畫想表現(xiàn)的,也許就是世界的不確定性,以及人生的苦難。對(duì)于古代的印度人來講,世界顯然不是美好的,他們必須與動(dòng)物、疾病、食品匱乏作斗爭(zhēng),他們沒有搭建的居所,只能住在巖穴之中。也許正是為了對(duì)抗這種不確定性,人們發(fā)明了房屋和城市,然后有了印度河文明,以及后來的印度世界。
從山上走下來時(shí),我又遇到了那三位印度小伙子,他們?nèi)斯渤艘惠v小巧的摩托車,從我的身邊緩緩經(jīng)過,后面的兩個(gè)人熱情地和我打著招呼,不停地回頭招手。
令我感到驚訝的是,摩托車前進(jìn)了幾十米,又在我的前方停下了,坐在最后的小伙子再次回頭招手讓我跟上,他們想讓我搭車。不過,我實(shí)在看不出這輛小小的摩托車能夠載四個(gè)大男人,況且我還背著一個(gè)碩大無比的旅行包。
“這就是印度,”最后的小伙子說,“印度的摩托車最多可以載六個(gè)人?!彼钠ü沙芭擦伺?,給我騰出了地方,我坐了上去。摩托車歪歪扭扭地上路了。
好在一路下坡,司機(jī)幾乎不用發(fā)動(dòng)機(jī)就下到了山腳的公路上,在那兒,我可以搭車回到博帕爾,再乘晚上的車去往卡朱拉霍(Khajuraho)。我揮手和他們告別的時(shí)候,仍然在想他們就是巖畫中跳下來的人們。