盡管那些專家的整體表現(xiàn)欠佳，但泰特羅克還是發(fā)現(xiàn)一些不錯的專家。表現(xiàn)不佳的專家往往是被媒體引用預(yù)測言論最多的那些人。泰特羅克發(fā)現(xiàn)，如果一位專家接受新聞媒體的采訪越多，他的預(yù)測就可能越不準(zhǔn)確。

而另外一些專家的表現(xiàn)相對好些。曾經(jīng)接受過心理學(xué)培訓(xùn)的泰特羅克對那些專家的認(rèn)知風(fēng)格很感興趣，他想看看這些人是如何看待世界的。于是，泰特羅克從性格測試中選取了一些問題，讓所有專家作答。

根據(jù)諸位專家對這些問題的回答，泰特羅克把他們分為兩類，他稱其為“刺猬”和“狐貍”。刺猬和狐貍的稱呼參照了以賽亞·伯林所寫的一篇有關(guān)俄國小說家列夫托爾斯泰的散文——《刺猬與狐貍》。而伯林則是借鑒了希臘詩人阿基羅庫斯的作品才想到了這一題目：“狐貍千伎百倆而有盡，刺猬憑一技之長而無窮”。

除非你是托爾斯泰的崇拜者，或是對華麗的散文如癡如醉，否則你肯定不會讀伯林的散文。不過基本思想是，作家和思想家總是分屬兩大范疇：

刺猬屬于A型性格的人，他們相信“憑一技之長而無窮”，認(rèn)為自己掌控著世間真理，認(rèn)為自己就是萬物的法則，切實(shí)保障著社會的運(yùn)行。比如馬克思和階級斗爭、弗洛伊德和潛意識，或是馬爾科姆·格拉德威爾和“引爆點(diǎn)”等。

而狐貍屬于一種好斗的人，他們認(rèn)為“千伎百倆而有盡”，解決問題有許多方法。他們對于瑣碎、不確定、復(fù)雜或是有分歧的意見更加有耐心。如果說刺猬是獵手，總在不停地尋找大型獵物，那么狐貍更像是一個采集者。

泰特羅克發(fā)現(xiàn)，作預(yù)測時，狐貍型專家比刺猬型專家考慮得更周全，比如在蘇聯(lián)的問題上，他們的預(yù)測就更準(zhǔn)確一些。對蘇聯(lián)問題進(jìn)行預(yù)測時，他們沒有把這個國家視為一個意識形態(tài)符號，既不認(rèn)為蘇聯(lián)是“邪惡帝國”，也不認(rèn)為蘇聯(lián)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)體系中一個相對成功（或是舉世矚目）的案例。他們只是客觀地看待這個國家：一個瀕臨瓦解的國家，一個日漸式微的國家。如果說刺猬型專家作預(yù)測只能稱得上是碰運(yùn)氣，那么狐貍型專家就可謂預(yù)測的高手了。