關于誕生的理論

許多人都清楚地記得，他們在青春期之前，曾對“小孩子從哪里來的”問題產生過強烈的興趣。對這個問題的答案真是花樣繁多，各各不一。有的說小孩是從胸腔中跳出來的；有的說從胳肢窩下鉆出來的；還有的說從肚臍眼中擠出來的。若不是通過分析，我們很難記起小時候的這些探索活動。那時我們認為，一個人之所以會懷孕，是因為她吃了一種什么特殊的東西（如童話中所說的那樣），才使小孩子像大便一樣產生出來。幼兒期的這些理論使我們聯(lián)想起動物界通用的構造法則，尤其是那些比哺乳類動物低的動物種類，它們不都保存著泄殖腔嗎？

性行為中包含的虐待意味

由于成人多認定小孩子是天真無邪的，絕不會想到性的事情，所以便不顧影響，把成人的性行為暴露在這些幼稚的兒童面前，使他們腦子里對性行為留下了深刻的印象，覺得這不過是一種欺負、侮辱和帶有虐待性質的行為。精神分析的實踐表明，幼兒的這一印象經常促使性目的轉移到虐待方向上。此外，兒童還經常猜想著，性行為究竟是什么意思。對他們的幼小心靈來說，這也就等于是在追問，究竟婚姻是什么意思。他們總覺得，這是一個與大小便功能密切相關的問題。

幼兒探討的注定失敗

一般說來，幼兒的性理論乃是通過他們自己的天賦總結出來的，因而難免要犯下令人可笑的錯誤。但總的說來，他們對性過程的了解，已遠遠超過了父母們的想象。小孩子可以看出母親懷了孕，也知道怎樣去解釋。他們常常聽到“鸛鳥送子”的故事，總是默默地和深深地懷疑著。但無論如何，有兩件小事是兒童不可能知道的，這就是：精液的授精功能以及女性生殖器的存在（因為這些在小孩身上還不發(fā)達）。有鑒于此，兒童的設想和推理常常勞而無獲，最終仍然茫然無知。這種情況常常永久地挫傷兒童的求知欲。幼兒對性的探討總是自己單獨進行的，這是他來到這個世界上之后，邁向獨立自主、自尋方向的第一步。在這之前，他對環(huán)境是絕對信任的。自此之后，在他面對著周圍的人時，總免不了會有一種強烈的疏離和孤獨之感。