還有其他一些在夢中的小細節(jié)，似乎與我要證明對伊瑪?shù)氖赂挪回撠煹闹黝}，扯不上什么關系。如我女兒的病，那與我女兒同名的女病人的病，“古柯鹼”的害處，那到埃及旅行的病人之病情，對我太太、我哥哥、M醫(yī)師的健康之關懷，我自己的健康問題，我那患有化膿性鼻炎的已故的朋友……但是如果我再從這些紛亂的片段中摘出其中共同的意義，那無非是“對我自己與別人的健康情形的關懷—即我的職業(yè)上的良心”。我現(xiàn)在依稀記得，那晚奧圖告訴我伊瑪?shù)那樾螘r，我曾有一種說不出的不愉快，而終于我在這夢的其他部分里把這感覺宣泄出來。那時的感受就猶如奧圖對我說：“你并未相當重視你的醫(yī)療道義，你沒有良心，你并未實踐你的承諾?！币虼?，我就在夢中竭盡所能地證明，我是太有良心，我是如此地關心我的親戚、朋友和病人。很奇怪的，在夢里存在著一些痛苦的回憶，反而更證實了奧圖的譴責，而不贊助我的自我告白。這些內(nèi)容看來是不偏袒的，但在夢中的這些較廣闊的奠基與其較狹隘的主題—“證明我對伊瑪?shù)牟∈菬o辜的”之間的聯(lián)系，卻是無可置疑的。

我仍可再花更多時間來討論它，來找出更多的解釋，來探討各種可能性，我甚至能找出更深入的心路歷程該是如何如何，然而這些就牽涉到一個人自己的每一個夢所遭到的一些不愿意再分析下去的部分。那些怪我未能分析得淋漓盡致的人，應可以自己做做實驗，做得更直爽、更坦白些。就現(xiàn)在而言，我相當滿意于這一個剛剛分析所得的發(fā)現(xiàn)—如果遵循上述這種夢的分析方法，我們將發(fā)現(xiàn)夢是具有意義的，而且絕不是一般作者對夢所說的“夢只是腦細胞不完整的活動產(chǎn)品”。相反地，一旦釋夢的工作能完全做到，便可以發(fā)現(xiàn)夢是代表著一種“愿望的滿足”。