在自我批判中“上山下鄉(xiāng)”“內(nèi)部創(chuàng)業(yè)”

自我批判為公司持續(xù)的企業(yè)文化運動找到了合法依據(jù)，為各種理念的推行、落地，政策的調(diào)整刨松了土壤，可以說充斥在華為的各個方面。自我批判的闡釋空間太大，你很難說它有什么不對，有些時候，自我批判是因為當事人的主觀思想與公司理念的確出現(xiàn)了不一致，但又有一些時候，自我批判只是一種形式，是出師之名。

自我批判作為一種策略，讓人印象最深的是華為對管理干部的整改、輪崗，乃至“內(nèi)部創(chuàng)業(yè)”等事件。

在1996年市場部大辭職中“下鄉(xiāng)”的毛生江，在華為內(nèi)部被稱為“燒不死的鳥是鳳凰”，他由當時的市場部代總裁的職位，在大辭職運動中被下放為一個代表處的主任，之后因為代表處取得較佳的業(yè)績，才在大辭職4年之后，又被提拔為公司的副總裁。

這種戲劇性的職業(yè)沉浮具有很強的代表性，也順理成章地成為干部能升能降的典型，自我批判、艱苦奮斗的榜樣。當時大辭職的帶頭人孫亞芳交代《華為人》，要為毛生江這種在挫折中奮發(fā)的精神好好寫一篇文章，并號召公司全體干部向毛生江學習。任正非在大辭職四周年頒獎典禮上評論說：“如果說我們顧全每位功臣的歷史，那么我們就會葬送我們公司的前途。如果我們公司要有前途，那么我們每個人就必須能夠舍棄小我?！彼ΨQ，毛生江從代表處凱旋總部，不是給大家?guī)硪恢粺u，也不是一只鳳凰，而是一種精神，“因為鳳凰也只是一個個體，鳳凰是生物，生物是有時限的”。這種精神就是自我批判精神。

1998年，華為中研部舉行了“品格的成熟鑄就產(chǎn)品的成熟”交流會，這次會議推動了大規(guī)模的“產(chǎn)品開發(fā)反幼稚”討論，中研部許多管理干部和員工發(fā)表了反省自己幼稚行為和思想的心得。這些心得的作者，很多當時都是從高校教師的崗位上來到華為的，是知識分子。他們以兩年前發(fā)生的市場部大辭職運動為榜樣，檢討自己在工作中存在缺陷，也即“幼稚作風”，一個典型的結論是“產(chǎn)品的成功并不完全取決于技術”，所以要“走出實驗室，走進生產(chǎn)、物料、中試、市場等部門”。自我批判要批判的就是“以技術為中心”的研發(fā)思想。

與大討論配套進行的，還有類似市場部集體大辭職的中研部干部崗位輪換運動。讓“博士們當工人”，才能“把生命注入到產(chǎn)品中去”，“從對科研成果負責轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ξa(chǎn)品負責”。任正非在“歡送博士去當工人酒會”上發(fā)表講話說：“要把你們這些博士前、博士后放到太上老君的煉丹爐里去煉一煉，讓你們?nèi)シ此嘉覀冞^去所走的道路，永遠銘記我們走過的曲折?！?

然而，和“博士當工人”的研發(fā)干部輪崗運動幾乎同時的，還可以看到一篇任正非在所謂“子基本法”《華為公司委員會管理法》評審會上做的講話，講話的最后內(nèi)容，是關于干部隊伍整頓的“精官簡政”。任正非在講話中要求進行“機關消腫”，放一批干部到基層去，“整頓的第一個目標就是一把手，首先要自查是否符合要求，然后整改部門下面”。這番表述，讓人對“博士當工人”的真實用意又有了別樣的思考。

影響最大的，還是2000年左右的“內(nèi)部創(chuàng)業(yè)”事件。2000年8月15日，華為發(fā)布了一條《銷售內(nèi)部創(chuàng)業(yè)管理規(guī)定》，規(guī)定說，為了發(fā)揮多種營銷方式的優(yōu)勢，公司鼓勵在華為有2年以上工齡和一定銷售能力的員工從事銷售內(nèi)部創(chuàng)業(yè)。所謂“銷售內(nèi)部創(chuàng)業(yè)”，其實就是指做華為的代理商。提出內(nèi)部創(chuàng)業(yè)的員工要與華為解除勞動合同關系，創(chuàng)業(yè)的公司須是注冊資金100萬以上的獨立法人實體，華為在職人員不得參股。為示鼓勵，華為對內(nèi)部創(chuàng)業(yè)人員提供了兩條頗具關懷性的政策：離職后，公司給予按股票本金70%的貨物支持，并享受與勸退員工相同的工齡工資補貼；同時給予半年的創(chuàng)業(yè)扶持期——若創(chuàng)業(yè)失敗，半年內(nèi)還可以回到公司工作。