正進(jìn)。正精進(jìn)，又叫正方便。見惡務(wù)去，見善務(wù)興，力行不怠，是謂正進(jìn)。正進(jìn)就是選擇一個(gè)正確的目標(biāo)并堅(jiān)持行進(jìn)。比如按照佛法之道行善積德，布施放生，就是一種正進(jìn)；又比如孝敬父母，愛護(hù)子女，敬愛他人，也是一種正進(jìn)。堅(jiān)持正進(jìn)，修身養(yǎng)性，就能提升自身的福緣，累積好的因緣，以求今生過得安心安樂。

正命。命指生活。它有三個(gè)層次的意思，第一層次是生存，二是生活，三是生命。學(xué)佛學(xué)，尤其是禪宗，要參透生命，按三法印四圣諦來生活。作為出家人就按出家人的戒律來修行，按出家人的方式去生活，就是正命。作為要養(yǎng)生的普通人，就應(yīng)該按照自然的、和諧的規(guī)律去生活，比如何時(shí)起床，何時(shí)吃飯，何時(shí)睡覺，都是正命的一部分。要想生存、更好地生活還要有謀生的手段，就是我們從事的職業(yè)。我們選擇職業(yè)的時(shí)候一是要考慮能不能使我們生存下來，還有就是有什么社會(huì)價(jià)值，它有沒有意義，是不是會(huì)對(duì)社會(huì)和他人有一些幫助。偷盜、詐騙等也能賺很多錢，但這是正命嗎？顯然不是。沒有走正途是不能夠擺脫人生苦難的。

正念。何謂正念？正確的意念，它是一種智慧，能夠分辨是非好惡。在現(xiàn)實(shí)中，偶爾生出的錯(cuò)誤念頭，往往能導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。害人之心不可有，時(shí)時(shí)存慈悲之心，才能達(dá)到修行的圓滿。

正定。定是禪定。禪定就是進(jìn)入極度虛空的狀態(tài)。要把心定在一處，不改變，不動(dòng)搖。禪定有四境界，即初禪、二禪、三禪、四禪。就像盜夢(mèng)空間，一層一層的，抽絲剝繭，從正見最后到正定。心定則一切外物都無法侵?jǐn)_你。在想做一件事的時(shí)候，尤其需要堅(jiān)定信念，持之以恒。我們現(xiàn)在講的是修佛養(yǎng)生，養(yǎng)生的信念若是深植于心，就能排除干擾，不畏艱難，達(dá)成目標(biāo)。正就是符合自然大道的，按照這個(gè)方法做，也就是正了。

八正道無疑是修養(yǎng)身心的絕佳方法，有了戒、定、慧的修行方法，再加上八正道的修行方向，就能入得佛學(xué)的法門。很多人都覺得人生經(jīng)受的痛苦太多，其實(shí)大部分是自己造的業(yè)太多，想要真正脫離苦海，八正道就是一艘堅(jiān)固的船，能夠渡人脫離這個(gè)苦海，那時(shí)，“直掛云帆濟(jì)滄海”就指日可待了。