3.百分百正確的話就是毫無意義的廢話

<聽人勸就能吃飽飯嗎>

這世上總有些人愛說一些橫看豎看都正確，而且是百分百正確的話，比如對不良少年說“你要改邪歸正”之類的話，對吸煙的人說“吸煙有害健康”等等。這些話不管對誰說、不管什么時候說、不管針對什么事說都是正確的，所以被說的一方只能乖乖稱是，或胡亂扯些歪理來反駁。如果是后者，肯定又得被“你這樣說是不對的”之類的話教育一通，倒不如干脆乖乖地聽著更好。

當(dāng)然，我也并不是說不能講正確的話，只是大家應(yīng)該先弄明白，這種話根本就派不上什么用場。

比方說，棒球教練對站在打者席上的球員說“要打出安打”，這是百分之百正確的話一點沒錯——但也是毫無意義的廢話。要是這位教練告訴球員“對方投手會在關(guān)鍵球的時候投出變化球”，這話對球員來說肯定是大有幫助，但卻并不一定是百分之百的正確：對方的行動可能會出乎教練的預(yù)料，可能就因為這句話球員失誤了，讓對方得到先手。球場上可能會這樣，也可能會那樣，如果只想著思前想后圓自己的話，那教練就沒辦法指導(dǎo)了。在面對各種各樣可能性的時候，如果必須當(dāng)機(jī)立斷，那么他會用最大的一種可能當(dāng)賭注。要是一語言中，那自然是非常了不起了，可萬一賭輸了，他也必須得擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

這就足以體現(xiàn)給人忠告的難度和有趣之處。在告訴孩子“別再做壞事了”以前，應(yīng)該先好好想想，想讓這個孩子不再做壞事的話，都需要做些什么，對于孩子自身來說當(dāng)下又能做些什么。不事先在研究這些上面下點功夫，就無法提供任何有意義的忠告，而且在說出的忠告里，還可能隱藏著一定程度的不安和危險。要是連這些不安和危險都不能察覺，光是說些不負(fù)責(zé)任的話，那引發(fā)惡果也是很正常的了。

只要是在某個場景下當(dāng)機(jī)立斷的勸告，即便有可能導(dǎo)致失敗，這勸告也是有意義的。沒有賭上自己，也不想負(fù)任何責(zé)任，光是說些百分之百正確的話，單憑這個就妄想能幫到別人，這未免太天真了。要是這種百分百正確的話真能讓人改變的話，那不妨先拿這些話在自己身上試試。“要好好工作”“戒酒吧”，對自己說這樣的話試試看，恐怕你很快就會發(fā)現(xiàn)，這些話根本起不到任何作用。

當(dāng)然也有些相當(dāng)了不起的人，他們?nèi)绱烁嬲]自己，也確實起到了效果。不過，像這種偉大的人，怕是已經(jīng)超越常人的范疇成為神仙了。真要是成了神仙，那也用不著什么“心的處方箋”了。實際上，如果有人能在任何時間或是任何地點，都只做對任何人來講都正確的事的話，那他到底是不是真的作為“人”活著呢？我很懷疑，那恐怕早已成仙了吧。

百分百正確的話基本來說是廢話無疑，而且，在某個時候?qū)δ硞€人產(chǎn)生作用的話，也很難說是百分百正確的。只要仔細(xì)想一想，你就會發(fā)現(xiàn)我說的這話也是一句十足的廢話。可是，當(dāng)某句話對某個人起了作用時，他往往會高興得忘乎所以，以為這就是普遍的真理了。下邊這個例子，就足以說明這一點。

某個宗教家相信“說想死的人里，沒有人真的會去死”（其實，這種話絕對無法斷言，有很多人都是說過“想死”之后自殺的）。有一次，他對一個揚言“想自殺”的人說“既然如此，我就教你自殺的方法吧”，然后就真的詳細(xì)地教了他自殺的方法。對方聽了以后，覺得可怕極了，就放棄了自殺的念頭。這件事令他嘗足了甜頭。之后，他再一次遇到了個想自殺的人，他如法炮制，結(jié)果對方真的按照他教的方法自殺了。從此以后，這位傳授自殺方法的宗教家就徹底消沉了。