總的來說，科學(xué)家不再為量子物理學(xué)帶來的難題煩惱，任由量子物理學(xué)先驅(qū)留下的問題懸而不決。對(duì)他們來說，量子理論只要在數(shù)學(xué)上行得通、能提供一個(gè)有成效的秘訣幫助我們理解次原子世界、有助于制造原子彈和激光，而且能夠解構(gòu)分析太陽輻射的本質(zhì)就夠了，其他的都不重要。今天的物理學(xué)家已遺忘了觀察者效應(yīng)。他們自滿于各種精巧的公式，相信有朝一日自然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)統(tǒng)一的理論，他們希望這一構(gòu)想可以把各種矛盾的發(fā)現(xiàn)歸納成一個(gè)集中的理論。

30年前，當(dāng)其他科學(xué)社群仍繼續(xù)死記硬背時(shí)，全球一些有名望的大學(xué)中的一小批前沿科學(xué)家停止思考哥本哈根詮釋和觀察者效應(yīng)的哲學(xué)意義。如果物質(zhì)是可變動(dòng)的，而意識(shí)又可讓物質(zhì)固定下來，那么，說不定意識(shí)也可以把物質(zhì)推向某個(gè)特定方向。

這些研究可以歸結(jié)為一個(gè)簡單的問題：如果說被動(dòng)的注意力可以影響物質(zhì)，那故意想要有所改變的意念的效應(yīng)又是如何？以觀察者的身份參與到量子世界的時(shí)候，我們說不定不只是個(gè)創(chuàng)造者，還可以是個(gè)影響者。

他們?cè)O(shè)計(jì)并做了一些實(shí)驗(yàn)，去測(cè)試他們給予笨拙標(biāo)簽的“引導(dǎo)性遠(yuǎn)距意志作用”或“意念制動(dòng)”，或者簡單說，就是“意念”或“意圖”。一本教科書這樣定義“意念”：有計(jì)劃地采取某種行動(dòng)，而這個(gè)計(jì)劃會(huì)帶來渴望的結(jié)果。

意念不同于渴望，渴望只意味著聚焦于結(jié)果，沒有任何可以取得結(jié)果的計(jì)劃。而意念卻是指向意念者的行為的，它需要某種推理，需要有付諸行動(dòng)的決心。意念隱含著目的性，具有對(duì)行動(dòng)計(jì)劃的理解以及達(dá)到預(yù)期的令人滿意的結(jié)果。思維科學(xué)研究所副所長施利茨是最早研究遠(yuǎn)距作用力的科學(xué)家之一，她把意念定義為“意識(shí)的投射，帶有目的性和效率性，朝向某個(gè)對(duì)象或結(jié)果”。他們相信，想要用意念影響物質(zhì)，念頭必須非常專注，而且動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈。

在一系列不同凡響的實(shí)驗(yàn)中，這些科學(xué)家找到證據(jù)，證明某些引導(dǎo)性意念可以影響人體、無生命物體和各式各樣的生物（從單細(xì)胞生物到人類）。這一小群科學(xué)家中的兩個(gè)主要人物是普林斯頓大學(xué)普林斯頓工程異常研究實(shí)驗(yàn)室前工程部部長雅恩及其同事鄧恩，他們共同設(shè)計(jì)了一些奠基于“硬科學(xué)”基礎(chǔ)的精密學(xué)術(shù)研究計(jì)劃。在25年的時(shí)間里，兩人致力于研究他們所謂的“微型隔空移物”，通過隨機(jī)事件發(fā)生器來量化實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

隨機(jī)事件發(fā)生器輸出的內(nèi)容（電腦化的正面和反面）由正、負(fù)電脈沖的隨機(jī)交替頻率控制。由于它的活動(dòng)完全隨機(jī)，所以根據(jù)幾率法則，每一次會(huì)出現(xiàn)甲畫面還是乙畫面，概率大約都是五成。在隨機(jī)事件發(fā)生器實(shí)驗(yàn)中，最常見的是個(gè)會(huì)隨機(jī)交替出現(xiàn)兩種有吸引力的畫面——比如，牛仔和印第安人——的計(jì)算機(jī)屏幕。受測(cè)者被請(qǐng)到屏幕前，分三個(gè)階段進(jìn)行實(shí)驗(yàn)：第一個(gè)階段嘗試用意念增加牛仔的出現(xiàn)次數(shù)，第二階段嘗試用意念增加印第安人的出現(xiàn)次數(shù)，第三階段則試圖不影響機(jī)器。