關(guān)于本書(shū)

我的老師修·藍(lán)博士曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)夏威夷版本的創(chuàng)世故事：當(dāng)上帝創(chuàng)造地球并把亞當(dāng)和夏娃安置在這里的時(shí)候，上帝告訴他們這里就是天堂，在這里不需要擔(dān)憂任何事情，上帝會(huì)為他們提供所需的一切，除此以外，他還會(huì)給予人類一個(gè)禮物。這個(gè)禮物就是選擇的自由，他們可以自己作決定。

上帝把給他們的這個(gè)禮物叫作——自由意志。上帝又創(chuàng)造了蘋(píng)果樹(shù)，他告訴亞當(dāng)和夏娃，這棵樹(shù)的名字叫做“思考”。上帝說(shuō)：“你們《零極限》作者修·藍(lán)博士與瑪貝爾·卡茨

并不需要它，因?yàn)槲铱梢詾槟銈兲峁┮磺?。你們不需要?dān)憂，但是你們依然擁有選擇仍然跟我在一起，或者去走自己的路的自由?！蔽以谶@里想澄清一下：?jiǎn)栴}并不在于他們吃了那個(gè)蘋(píng)果，問(wèn)題也不在于愿不愿意負(fù)責(zé)任并說(shuō)對(duì)不起。當(dāng)上帝問(wèn)是誰(shuí)吃了蘋(píng)果的時(shí)候，亞當(dāng)說(shuō)“是她（夏娃）讓我這么做的”，這就是亞當(dāng)如何走上他自己那條道路的開(kāi)端。就像亞當(dāng)一樣，我們總是在不停地吃那個(gè)蘋(píng)果。我們總是認(rèn)為我們已經(jīng)完全懂了，但我們沒(méi)有意識(shí)到還有另一種存在的方式，一種更簡(jiǎn)單的方式。

艾克哈特·托爾在《當(dāng)下的力量》這本書(shū)里提到，“小我，也就是自我，最常用的自我辨識(shí)、自我證明的方式就是占有。例如，占有一份工作、社會(huì)地位、知名度、知識(shí)、受教育程度、相貌、某個(gè)人，甚至是家庭的歷史……但這一切標(biāo)簽都不是你。你覺(jué)得這種說(shuō)法讓你感到恐懼嗎？還是深感寬慰？所有這些東西，當(dāng)你最終要面對(duì)死亡時(shí)，就會(huì)明白它們通通都要被放棄，死亡會(huì)將一切剝奪，而那些被剝奪的都不是你。生命的秘密就在于：它將于死亡之前死亡，并發(fā)現(xiàn)死亡并不存在。后來(lái)修·藍(lán)博士又說(shuō)，值得慶幸的是，你是有能力讓自己從頭腦中解放出來(lái)的。他這話是指向那個(gè)一整天在我們腦子里喋喋不休的聲音。發(fā)出這些聲音的思維跟你當(dāng)下的處境并沒(méi)有必然聯(lián)系，它可能只是不斷重演過(guò)去的事，或者不斷地在你腦子里彩排、想象各種未來(lái)的情景。

生活就像是個(gè)不停重復(fù)的記憶，這些記憶就像是芯片，或者錄音帶，24小時(shí)不斷地在我們腦子里播放。這些東西無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驅(qū)使和影響著我們，而我們甚至完全意識(shí)不到它們的存在。我們無(wú)法回避記憶，卻可以選擇關(guān)掉錄音帶。

在這里，我先說(shuō)明一下書(shū)中將提到的一些術(shù)語(yǔ)和概念。很多概念都是來(lái)自于夏威夷療法，這個(gè)傳統(tǒng)的夏威夷智慧。在本書(shū)的最后一章，我會(huì)摘選一些夏威夷療法中的方法和工具與大家分享。夏威夷療法教我們?nèi)绾稳デ宄切?duì)我們生活無(wú)益的錄音帶和芯片，教導(dǎo)我們?nèi)绾螕荛_(kāi)迷霧。當(dāng)我們擦除清理這些程序的時(shí)候，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正的面貌和我們所擁有的力量。通過(guò)不斷地清理，這些古老的記憶才能得到轉(zhuǎn)化，這時(shí)我們才能開(kāi)始如實(shí)體驗(yàn)到我們真正的自性。