直覺(jué)型的人，邏輯型的人

替人類(lèi)從事直覺(jué)工作的人，通常被稱為靈媒或直覺(jué)感應(yīng)師。醫(yī)療感應(yīng)師專門(mén)查明一個(gè)人身體或情緒的狀況，再將他們得到的印象描述出來(lái)。從事與動(dòng)物進(jìn)行直覺(jué)溝通工作的人被稱為動(dòng)物溝通師，不過(guò)許多像我這樣的動(dòng)物溝通師，也跟大自然中的其他存在物溝通。

心理學(xué)家貝勒羅絲·納帕斯特克在她的著作《超感官之旅》中訪問(wèn)了超過(guò)40位高知名度且備受尊敬的人類(lèi)感應(yīng)師。她的結(jié)論是，精于運(yùn)用直覺(jué)的人通常都有個(gè)啟蒙的導(dǎo)師或模范。在一些案例中，重大事件（像是發(fā)生車(chē)禍），打通了人們對(duì)直覺(jué)的感應(yīng)。另外她也發(fā)現(xiàn)，有些人成為直覺(jué)感應(yīng)師是因?yàn)樗麄冊(cè)谕晔苓^(guò)嚴(yán)重創(chuàng)傷，這驅(qū)使他們向內(nèi)心探求并依賴他們本身固有的能力。在重視直覺(jué)的文化中成長(zhǎng)的人，例如今日世界各地許多原住民文化培育出的人，隨時(shí)能夠有意識(shí)地呼喚他們的直覺(jué)。

相對(duì)地，被灌輸嚴(yán)格的邏輯觀念或從事具有高度邏輯性的工作的人，或在某種因素影響下被教導(dǎo)要否定直覺(jué)或?qū)⒅庇X(jué)視為禁忌的人，就比較不容易熟悉直覺(jué)技巧，即使他們也跟每個(gè)人一樣擁有那種天生的能力。納帕斯特克隨即指出，你不一定要有過(guò)瀕死經(jīng)驗(yàn)或被虐待過(guò)才能具備高度敏銳的直覺(jué)。許多讓心靈專注的技巧，例如瑜珈和靜坐，也能達(dá)到同樣的效果。

現(xiàn)今，在受到吸引而踏入直覺(jué)領(lǐng)域的人中，女性遠(yuǎn)多于男性，我大部分的學(xué)生都是女性。我不覺(jué)得這是巧合。學(xué)習(xí)動(dòng)物溝通與直覺(jué)能力的學(xué)生可能大部分都是女人。男人在這方面也能學(xué)得跟女人一樣好，我也認(rèn)為他們有著同樣程度的興趣，他們對(duì)動(dòng)物的愛(ài)一定不輸女性。但我相信，講到直覺(jué)開(kāi)發(fā)，男人會(huì)比女人遭遇更多的社會(huì)阻力。

男性從很早開(kāi)始就被訓(xùn)練要有邏輯，總是被期望要以理性、客觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)事情。在許多現(xiàn)代文化當(dāng)中，這樣的特質(zhì)已經(jīng)在某種程度上成了男性的定義。另一方面，女人被人們認(rèn)為是依賴直覺(jué)、缺乏邏輯且擁有豐富的情緒，這已經(jīng)成了整個(gè)人類(lèi)文化對(duì)女人的看法。這些角色的區(qū)別只是文化成規(guī)，并非生物學(xué)上的事實(shí)，但這些區(qū)別一直以來(lái)不斷被強(qiáng)調(diào)，深植于人們的觀念里。

于是，男人難以打破這樣的性格去做所謂“愚蠢”、“無(wú)意義”、“多愁善感”與“缺乏邏輯”的事情，譬如研究動(dòng)物溝通。教人們?nèi)绾芜\(yùn)用直覺(jué)在商場(chǎng)上制勝的課程，才可能吸引到較多男性參加。以動(dòng)物和自然為對(duì)象的直覺(jué)溝通法逐漸受到大眾歡迎后，搞不好那樣的課程將來(lái)真的會(huì)出現(xiàn)。