正文

《論關(guān)系》拉賈蒙德里,1949年12月4日(1)

論關(guān)系 作者:(印度)克里希那穆提


人只有頭腦自然冷靜而不是被迫冷靜時,才能看到真相,所以不能用一些條條框框來迫使一個人頭腦冷靜。當(dāng)你用紀(jì)律約束自己而使自己處于一種特定的狀態(tài)中時,這只不過是個人愿望的一種投射。宗教就是要理解思考者及其思想,也就是理解關(guān)系中人的行為。這種理解是一種宗教,并不是對某種觀點的盲目崇拜,不論這種觀點出自誰口,也不論它多么傳統(tǒng),多么令人愉悅和滿足。宗教的任務(wù)就是欣賞美麗,看到深層次的東西并且領(lǐng)會關(guān)系中人的行為的廣泛意義。生活畢竟是由種種關(guān)系構(gòu)成的,人要生存就會有相互聯(lián)系,否則人將不復(fù)存在。你不能與世隔絕,家人、朋友以及同事都與你有割不斷的聯(lián)系。就算隱居山林,你也不可避免地要和送飯的人打交道。你自己投射的觀點和想法也和你息息相關(guān)、密不可分。存在就意味著要活下去,就意味著要有關(guān)系。如果不弄明白這些關(guān)系,我們就看不到現(xiàn)實。但是關(guān)系令人痛苦,讓人寢食難安。于是,我們逃離它而轉(zhuǎn)向上帝,這樣我們就認(rèn)為自己找到了真相。其實,真相是不能被追尋者尋到的,他尋到的只是一種自我投射的理想。關(guān)系以及人們對它的理解才是一種真實的信仰,其他的一切都不是,因為存在的整個意義就包含在這些關(guān)系之中。無論是與人,與自然中的花草樹木、滿天繁星,還是與一些觀點或某個國家的關(guān)系,都可以完整地展示思考者及其思想,也就是人以及人的思想。矛盾不斷聚焦,個人就會凸顯出來,因為對矛盾和沖突的專注能讓人的大腦產(chǎn)生自我意識,否則就不存在自我??v然你可以把自我放在一個高高在上的位置,但它也只是一個一味尋求滿足的自我。

所以,如果人類想要接受現(xiàn)實而不是去尋求真相,想要聽到永恒的聲音——不管是哪種永恒——就必須理解關(guān)系。因為正是在關(guān)系中,我們才能看到矛盾和沖突,而正是這些矛盾和沖突阻礙了人們看到真相。也就是說,在沖突中人們會注入一種自我意識,這種自我意識會驅(qū)使人們躲開和逃避種種沖突。但是只有理解了沖突,人們才能夠接受真相。因此,如果不搞清楚關(guān)系就去尋求真相,無異于選擇逃避。為什么不選擇面對呢?不了解現(xiàn)狀,你如何不斷超越?你可以選擇閉上雙眼,也可以選擇跑到神像面前對那些虛構(gòu)的人物頂禮膜拜。但是你要知道,如果不理解關(guān)系中的種種沖突和矛盾,你對神的崇拜和虔誠以及那些儀式和雙手奉上的鮮花,還有你所作的一切犧牲,包括你的理想和信念,就統(tǒng)統(tǒng)失去了意義。因此,頭等大事就是理解關(guān)系中產(chǎn)生的各種沖突,除此之外,別無其他。因為只有通過這些沖突,你才能看到思考的整個過程。不了解真實的自己——這里并不是從技術(shù)層面上來講你應(yīng)該是什么樣子的——不理解這些沖突,你如何實現(xiàn)超越并獲得新的發(fā)現(xiàn)?人們寄希望于來世,其實只是對現(xiàn)實的一種逃避。如果你真的想逃避,那么信奉宗教就和酗酒一樣,都能讓你逃離現(xiàn)實。不要反對我把飲酒和信奉上帝相提并論。不論你是酗酒還是在教堂禱告,所有的逃避都是一樣的。

所以,現(xiàn)在最重要的就是弄明白關(guān)系中的那些沖突和矛盾,因為在這些沖突中我們創(chuàng)造了現(xiàn)在我們每日生活在其中的社會,與此同時還有苦惱和貧困,以及生活的種種丑態(tài)。關(guān)系就是對生活變化的一種回應(yīng),也就是說,生活就是在不斷地挑戰(zhàn)。哪里做出的反應(yīng)不充足,哪里就會有沖突;對挑戰(zhàn)做出及時、充分和真實的反應(yīng)方能成就圓滿。有了對挑戰(zhàn)充分的應(yīng)對,沖突才能平息。因此,想要了解自己,重要的是在現(xiàn)實中,在每日的生活中去了解,而不是憑空抽象地了解自己。日常生活中你的樣子才是最重要的,就是說重點在于你如何對待自己的妻子或丈夫,如何對待自己的孩子或職員,而不取決于你的想法或?qū)δ呈挛锏挠^點,因為就是這個真實的你創(chuàng)造了這個世界。任何行為都不可能是一種理想的行為,不存在理想行為這么一說。行為就是你日常的言談舉止,就是你平日里展現(xiàn)出來的那個你。理想只是對真實自我的一種逃避。當(dāng)你忽略了周圍的一切,忽略了身邊的妻子,你如何能夠行得越來越遠(yuǎn)?誠然,人們都是從離自己近的地方開始,不斷走向遠(yuǎn)方。盡管如此,人們的目光卻從來都只投射在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天地交接處,而忘了身邊的一切,那個遙遠(yuǎn)的吸引我們的東西被稱為宗教信仰。有了宗教信仰這個工具,人們就可以逃離現(xiàn)實。


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