現在我們說孤立的過程就是一個不斷爭取權力的過程，無論是爭取個人權力，還是為民族或國家爭取權力，這個過程都會伴隨著孤立。原因是，爭取權力和地位的欲望本身就是一種分離主義。畢竟，大家都對權力和地位趨之若鶩，不是嗎？不論是在家、在辦公室還是在政府機構，人人都想擁有權力，從而掌控他人。人人都在追逐權勢，這樣的社會必然只能依托于權力、軍事、工業(yè)、經濟等，這也是顯而易見的。追逐權力的實質不就是在搞分離嗎？我認為弄清楚這一點很重要。如果想要一個和平的世界，希望沒有紛飛的戰(zhàn)火，沒有駭人的破壞，也沒有無邊的苦難，那么人類就必須理解這個根本性的問題。不論你是何種身份——也許你是首相、州長、律師或者僅僅是家里的丈夫或妻子——只要你有欲望去掌控、去強制、去攬權或去增強個人影響力，社會就必然是這個分離過程的產物，因為權力的本質就是孤立和分離。

一個有愛心的、善良的人是不會想著去爭取權力的，因而這樣的人不應該局限于某個民族或國家，或局限于某種旗幟，他不需要什么旗幟。但一個人若想取得權力，無論是從官僚機構謀取，還是從他所謂的上帝那里獲得——這里上帝只是他的一種自我投射罷了——他都逃脫不了這個分離的過程。如果仔細觀察，你就會發(fā)現人們追逐權力的過程其實就是尋求自我封閉的過程。每個人都在爭取權位，尋求相應的安全感。只要這樣的念頭存在，社會就必然會有分離。有權力追逐的地方，就會有孤立，被孤立者就一定會制造沖突。而全世界正在上演這樣的一幕。每個群體在爭取權力的同時也在孤立自己。這就是民族主義和愛國主義產生的過程，而這些主義最終會導致戰(zhàn)爭或破壞。

沒有人與人之間的關系，人類便不可能生存；只要關系建立在權力欲望和征服欲望的基礎上，就必然伴隨著孤立，孤立就會導致沖突。沒有什么可以在孤立中生存，國家、民族或個人都不例外。然而人們又通過各種渠道謀取權力，在這個過程中，人與人之間就會產生孤立。民族主義者就是禍源之一，因為他們打著民族主義和愛國主義的旗號，悄然筑起了隔離的銅墻鐵壁。他們如此認同自己的國家，于是就筑起墻來以示有別。如果你筑起一座高墻來防備外界，會發(fā)生什么事情？外界必然會不斷地向你的高墻發(fā)起進攻。你抵抗什么，就說明你與什么存在沖突。所以說民族主義是一個不斷孤立的過程，是追逐權力的產物，因而不可能給世界帶來和平。一個信奉民族主義的人還大談什么兄弟情誼，根本就是在說謊，他本身就生活在矛盾之中。

我們的世界必須擁有和平，否則人類會被毀滅。有些人選擇逃避，但如果我們不解決和平這個大問題，將會面臨更大規(guī)模的破壞。和平并不是不切實際的理想，理想都是虛幻的。我們必須了解事實，但是在了解事實的過程中，我們的雙眼會被一種我們稱為理想的幻想蒙蔽。事實上，人人都想謀求權力，獲取頭銜。而所有的這些都是打著善意的幌子，通過各種形式巧立名目以掩蓋其真實意圖。這個問題至關重要。它并不是一個理論層面的問題，也不容拖延；很顯然災難已經離我們越來越近，所以我們必須立刻行動起來。就算災難明天不來，明年或者未來某個時間也會來，因為現在分離的勢頭就在眼前。對此抱認真態(tài)度的人們必須從根源上解決問題，這個根源就是：個體對權力無止境的追逐，在追逐權力的過程中拉幫結派組成一個個團體、種族或民族。