2．評(píng)批《西游記》

《中國(guó)文學(xué)史》認(rèn)為：《西》書神行奇異的故事之中蘊(yùn)含著某種深意。而歷代的評(píng)價(jià)大致經(jīng)歷了從“幻中有理”，到“幻中有趣”、“幻中有實(shí)”，這樣一個(gè)推進(jìn)過(guò)程。

李卓吾：“游戲中暗藏密諦?！保ɡ钤u(píng)本《西游記總批》）

魯迅：“如果我們一定要問(wèn)他的大旨，則我覺(jué)得明人謝肇淛所說(shuō)的《西游記》……以猿為心之神，以豬為意之馳，其始之放縱，至死靡他，蓋亦求放心之喻，這幾句話，已經(jīng)很足以說(shuō)盡了?！保ā吨袊?guó)小說(shuō)的歷史的變遷》第五講）

可以說(shuō)，李卓吾、謝肇制、魯迅都已約略看出《西游記》神怪故事背后的精義所在，遺憾的是，均沒(méi)有做系統(tǒng)而深入細(xì)致的分析、研究。最大的遺憾是《西游記》從“幻中有理”、有思想、有精神，最終被世俗社會(huì)讀成了神怪小說(shuō)，讀成了暴力作品，甚至成為光怪陸離的兒童動(dòng)畫故事?！段饔斡洝芬步?jīng)歷了一個(gè)“墮落”的解讀過(guò)程。