1998年，在香港的大學(xué)中，香港科技大學(xué)首開先河，開設(shè)了韓語講座，講座由我主持。香港的大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)韓語？他們刻苦學(xué)習(xí)英語或漢語等，其動(dòng)機(jī)不外乎為了未來的就業(yè)。我丈夫的一位學(xué)弟雖然專業(yè)是工科，但由于酷愛德國(guó)歌曲并跟著學(xué)唱，開始很熱衷于學(xué)習(xí)德語。偶爾會(huì)有人努力學(xué)習(xí)一門與自己專業(yè)毫無關(guān)系的外國(guó)語，如果不是喜愛該國(guó)文化，是很難有這番毅力的。一般來說，如果一個(gè)人對(duì)某國(guó)感興趣，便會(huì)看這一國(guó)家的電影或去這一國(guó)家旅行、交這一國(guó)家的朋友。一旦感情進(jìn)一步加深，下一步就會(huì)學(xué)習(xí)這一國(guó)家的語言。也就是說，即使與自己沒有任何利害關(guān)系，也愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)這一國(guó)家的語言，這是喜愛這一國(guó)家的表現(xiàn)。跟我學(xué)習(xí)韓語的香港學(xué)生，就是懷有這種心態(tài)。

2001年，我到香港城市大學(xué)就任時(shí)，校報(bào)把我介紹為來自于“隱士之國(guó)”的韓國(guó)?，F(xiàn)在確實(shí)難以想象，在十幾年前，香港人眼里的韓國(guó)還只不過是個(gè)隱逸的國(guó)家，幾乎無人問津。后來隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、舉辦世界杯足球賽、“韓流”涌入等，港人開始認(rèn)識(shí)到韓國(guó)是個(gè)頗有魅力的國(guó)家，想學(xué)習(xí)韓語的學(xué)生猛增。當(dāng)然，起初學(xué)習(xí)韓語的大部分學(xué)生并非為了考試，而是因?yàn)閷?duì)韓國(guó)文化感興趣。為此，這些學(xué)生自然要向我提出有關(guān)韓國(guó)文化的各種問題。這就是主修法國(guó)文學(xué)專業(yè)的我，為何繼韓語之后開始講授韓國(guó)文化的直接原因。

可是，最初給香港學(xué)生講授韓國(guó)文化并非易事。首先，甚至難以找到合適的教材。當(dāng)時(shí)已有的介紹韓國(guó)文化的書籍，大部分都以西洋人為對(duì)象。對(duì)于西洋人來說，只介紹韓國(guó)人的節(jié)日有農(nóng)歷新年和中秋節(jié)、主食是米飯而非面包、崇尚儒教傳統(tǒng)等即可。但是，如果把這些內(nèi)容作為韓國(guó)文化講授給中國(guó)內(nèi)地或香港的學(xué)生，反而有可能招來誤會(huì)。不久前，以中國(guó)網(wǎng)民為對(duì)象進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查中，對(duì)于“韓國(guó)會(huì)讓你聯(lián)想到什么？”的提問，最多的回答是“歪曲歷史”?！巴崆鷼v史”這句話，原本是韓國(guó)人對(duì)日本的印象，現(xiàn)在卻反而變成中國(guó)人對(duì)韓國(guó)的印象。韓國(guó)人為自己的祖先曾向日本傳授過許多文化而感到自豪，同時(shí)對(duì)極力歪曲這一點(diǎn)的日本人感到憤慨。同理，中國(guó)人覺得自己也向韓國(guó)傳授過許多文化，但卻遭到漠視，所以對(duì)韓國(guó)人感到憤慨。因此，為了給香港學(xué)生介紹韓國(guó)文化，我首先需要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，以便向他們講解兩國(guó)文化的相似之處，以及有何差異。