正文

《東方智慧》縱橫家(1)

東方智慧:中國(guó)思想與思想家 作者:劉德斌


縱橫家,可以說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交家,也可以說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“國(guó)際關(guān)系”專(zhuān)家??v和橫,是他們指導(dǎo)各國(guó)外交的兩種最主要的理念??v是指“合眾弱以攻一強(qiáng)”,就是所有弱小國(guó)家聯(lián)合起來(lái),去對(duì)付那個(gè)最強(qiáng)大的國(guó)家,由此構(gòu)成一種力量的均勢(shì)。橫是指“事一強(qiáng)以攻眾弱”,就是與強(qiáng)者聯(lián)合的策略。

傳統(tǒng)認(rèn)為,縱橫家的鼻祖是鬼谷子,代表人物有蘇秦、張儀等人。

鬼谷子的真實(shí)姓名不詳,應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)中期人,大約活動(dòng)在公元前390年至310年之間,大約與孟子和商鞅是同時(shí)代人,曾經(jīng)在齊國(guó)生活過(guò),后來(lái)隱居于鬼谷,因而被稱為鬼谷子。因?yàn)樗粝铝恕豆砉茸印芬粫?shū),被視為縱橫家的重要理論著作,也因?yàn)樽钪目v橫家蘇秦、張儀都是他的學(xué)生,所以后人將鬼谷子視為縱橫家的創(chuàng)始人。前面提到的兵家尉繚子是鬼谷子的學(xué)生,傳說(shuō)孫臏和龐涓也是他的學(xué)生。縱橫家所注意的外交事務(wù)與軍事息息相關(guān),其用于外交的謀略也同樣可以運(yùn)用到軍事方面,所以我們不必奇怪縱橫家與兵家有相通之處。

《鬼谷子》又名《捭闔策》,包括《捭闔》、《反應(yīng)》、《內(nèi)》、《抵》、《飛箝》、《忤合》、《揣篇》、《摩篇》、《權(quán)篇》、《謀篇》、《決篇》、《符言》、《轉(zhuǎn)丸》、《亂》、《本經(jīng)陰符七術(shù)》、《持樞》、《中經(jīng)》等篇,也有學(xué)者認(rèn)為,《本經(jīng)陰符七術(shù)》應(yīng)該是另一本書(shū),就是在中國(guó)民間影響極大的《陰符經(jīng)》了。應(yīng)該說(shuō),《鬼谷子》一書(shū)是對(duì)先秦縱橫家經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)。

論辯與說(shuō)服,當(dāng)時(shí)稱之為“游說(shuō)”,是從事外交的縱橫家最主要的手段,因而,在分析人的心理,以及勸諫、建議、協(xié)商、談判等的具體技巧問(wèn)題上,縱橫家積累起豐富的經(jīng)驗(yàn),這些都在《鬼谷子》一書(shū)有所反映??梢哉f(shuō),《鬼谷子》既是一部講謀略的著作,也是一部講談話技巧的著作,也是講如何揣摩他人心理的心理學(xué)著作。就連“揣摩”、“權(quán)謀”等詞匯,也都見(jiàn)于《鬼谷子》的篇名。

如果說(shuō)鬼谷子是縱橫家理論的集大成者的話,那么,他的兩個(gè)學(xué)生將他的理論在實(shí)踐中發(fā)揮到了極致,他們就是提到縱橫家就不得不說(shuō)的蘇秦、張儀。

蘇秦,生年不詳,可能死于公元前317年或公元前284年,出生于東周洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東)。

蘇秦最初從鬼谷子學(xué)成之后,外出游說(shuō)各國(guó)君主,并無(wú)成效,當(dāng)他一文不名地回到家中的時(shí)候,他的妻子繼續(xù)織布,嫂子不為他準(zhǔn)備飯菜,父母也不理睬他。蘇秦感嘆道:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,這都是因?yàn)槲业倪^(guò)錯(cuò)?。 睆拇碎]門(mén)不出,發(fā)憤讀書(shū),專(zhuān)心研究老師鬼谷子所寫(xiě)的《陰符經(jīng)》一書(shū)。每當(dāng)困倦得要睡著的時(shí)候,蘇秦就用錐子刺自己的大腿,用疼痛迫使自己保持清醒,繼續(xù)讀書(shū),這就是成語(yǔ)“懸梁刺股”中“刺股”的由來(lái)。


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