德勒見(jiàn)又吵起來(lái)了，便起身主持會(huì)議，他冷靜地說(shuō)：“你們都不要吵了。札薩大人，除了堅(jiān)色，你心里如果還有合適的人選，就說(shuō)出來(lái)?！?/p>

胖喇嘛也不推辭：“說(shuō)就說(shuō)。我覺(jué)得仁欽噶倫做攝政才是真正的眾望所歸?！比蕷J一派的官員，遙相呼應(yīng)，紛紛發(fā)聲，舉薦仁欽，稱他閱歷豐富，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。

德勒只好拍板：“好，仁欽噶倫也是人選之一，還有其他的人選嗎？”

仁欽強(qiáng)忍著疼痛，哼哼嘰嘰地說(shuō)：“我躺在門板上，能當(dāng)攝政嗎？謝謝各位同僚的抬舉，我……就免了。”勢(shì)不兩立的兩派人全都愣住了。土登格勒依然不動(dòng)聲色地觀察著。

黃碗帽官員忍不住，問(wèn)道：“仁欽噶倫，你不當(dāng)，又反對(duì)堅(jiān)色大人，你到底什么意思??？”

仁欽像很痛苦，皺著眉頭，努了半天勁兒才說(shuō)：“大家忘了，大清乾隆皇帝火牛年詔書是怎么說(shuō)的……大皇帝詔曰，西藏的攝政必須是格魯派的大活佛。堅(jiān)色大人雖然也是個(gè)喇嘛，可他不是大活佛啊。大皇帝還規(guī)定，禁止達(dá)賴?yán)锏挠H屬和他身邊的侍從參政議政，這也是一百多年來(lái)，顛撲不破的鐵律。堅(jiān)色大人只是佛爺身邊的一個(gè)侍衛(wèi)，侍衛(wèi)當(dāng)政，這和內(nèi)地歷史上的宦官專權(quán)有什么區(qū)別？”

眾僧俗官員開(kāi)始議論紛紛，覺(jué)得他說(shuō)得有道理。德勒也在沉思，他傷寒發(fā)作，身體不時(shí)地打冷戰(zhàn)。仁欽看大家亂了，沖坐在達(dá)賴法座前的金座活佛點(diǎn)了一下頭，示意他該說(shuō)話了。

金座活佛心領(lǐng)神會(huì)，起身提議：“我們應(yīng)該請(qǐng)一位活佛出任攝政，這才符合西藏的法度和規(guī)制?！?/p>

現(xiàn)場(chǎng)的人都表示贊同。德勒注視著他，隱約感到一絲不祥。

活佛繼續(xù)說(shuō)：“……我覺(jué)得有一個(gè)人選，最合適，他就是熱振活佛。”

德勒皺眉頭：“熱振活佛……他怎么還沒(méi)到？”遠(yuǎn)處的一位官員回話：“噶廈秘書處已經(jīng)派信使去通知了，熱振寺離拉薩有三天的路程，熱振活佛如果啟程，應(yīng)該在路上了?！?/p>

德勒頭上滲出汗來(lái)，他掩飾著，悄悄擦拭。此時(shí)，他忽然意識(shí)到，推舉熱振活佛當(dāng)政，才是仁欽的真正目的。此前他的所有動(dòng)作都是障眼法，這是一著聲東擊西的妙棋。熱振活佛是一位年僅二十一歲的活佛，他遠(yuǎn)在林周宗的熱振寺，對(duì)拉薩政界很陌生，既沒(méi)有人脈根基，又缺乏政治經(jīng)驗(yàn)。由這樣一位年輕的僧侶執(zhí)政，仁欽一伙非常容易操縱他，權(quán)力最終還是落在仁欽的手里。怎么辦？沒(méi)有辦法了，一切為時(shí)已晚。在隨后舉行的宗教占卜儀式上，果然，熱振活佛當(dāng)選攝政，這是神的旨意，已經(jīng)不可更改。