正文

《最后一個(gè)道士2》全軍覆沒(méi)(11)

最后一個(gè)道士2 作者:夏憶


卓玉貴一聽(tīng)又要自己上船,雖不情愿,但眼下卻身不由己了,只好掙扎著站起來(lái),再次朝著“雪柏”船走去……

卓老漢這是被逼無(wú)奈,每一步都走得格外小心,惹得望月一木在后面大吼:“卓先生,麻煩你快點(diǎn)!”說(shuō)完,便是“咔嚓”一聲槍栓拉動(dòng)的聲音響起,把卓老漢嚇得一個(gè)箭步躥到了船上。

這艘船的船篷已經(jīng)被打開(kāi),卓老漢瞅了一眼,里面是一具尸體!雖然心中早有準(zhǔn)備,可他還是被眼前的情景給嚇得退了一步。望月一木看到卓老漢的反應(yīng),以為里面又有猛獸,一邊舉起槍準(zhǔn)備射擊,一邊喊道:“卓先生,里面裝的是什么?”

“一個(gè)人?!?/p>

“人?死人嗎?”

“死人……”

望月一木心里的一塊石頭落了地,這才收起家伙,招呼了千雪、千代兩姐妹一同登船。望月一木剛走過(guò)去,就一把扯開(kāi)了卓老漢,提燈一瞅,乖乖,當(dāng)真不是艘簡(jiǎn)單的船,厲聲叫道:“中國(guó)的木乃伊!”

這艘船基本跟之前猜測(cè)的一致,是一艘漂尸船,也就是水葬的一種形式,把人葬在船上,浮于水中。水葬是世界上比較古老的葬法,即將死者遺體投于江河湖海的葬法。水是人類生命之源,人們對(duì)水寄予無(wú)限美好的向往和遐想。在許多神話中,都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。所以在安葬死去的親人時(shí),人們又很自然地聯(lián)想到水葬。水葬在世界上大體有三種不同的方式:漂尸式、投河式、撒灰式。

眼前這艘“雪柏”船,便是漂尸式了,這種方式的葬法多見(jiàn)于古代喜馬拉雅山區(qū),采用這種葬法的多半是一些對(duì)于部落有重大貢獻(xiàn)的人物,比如部落英雄死亡時(shí),就采用漂尸式,即將死尸置于專門(mén)制作的死亡船上,放入水中,任其自然漂流。漂向哪里,哪里便是死者的美好歸宿。

若是普通人想要水葬,多半是另外兩種形式。撒灰,就是將死者燒成灰燼,骨灰撒入江河湖海之中。而投尸式,則主要是在四川甘孜及一些草原地區(qū)的藏族,因缺乏燃料,除農(nóng)奴主實(shí)行火葬、天葬外,一般人均行水葬。水葬有固定的場(chǎng)所,多設(shè)在江河急流處,由專人來(lái)看過(guò)風(fēng)水。當(dāng)人死后,馬上要在死者的腰脊上砍一刀,然后頭腳相向捆好,頭腳朝上地放入背篼之中,口上掛一塊黑布,當(dāng)天就被人背去丟入河中。死者家屬在大門(mén)口掛個(gè)嘛呢旗,葬禮就這樣簡(jiǎn)單明了地結(jié)束了。


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