貴族范兒

時(shí)不時(shí)和朋友討論，為什么很多頗有學(xué)識(shí)的人，甚至有歐美留學(xué)經(jīng)歷的人，那么敵視自由民主制呢？不少朋友斷言：利益唄，哪有什么真誠(chéng)的觀念，不過(guò)是逐利而動(dòng)而已。

我倒不這么看。我向來(lái)不愿輕易假定與我觀念不同的人道德水準(zhǔn)低下，總覺(jué)得這個(gè)解釋過(guò)于輕松——因?yàn)檫^(guò)于輕松，所以可疑。對(duì)上述現(xiàn)象，我有N種解釋?zhuān)渲幸环N是：自由主義的核心要旨太淺顯，門(mén)檻低，不能滿(mǎn)足很多知識(shí)分子的精神貴族需求。

難道不是嗎？什么叫自由主義，不就是說(shuō)“只要?jiǎng)e害人，自己想干點(diǎn)啥就干點(diǎn)啥，別人想干點(diǎn)啥也別攔著”嘛，這叫什么智慧？我外婆都知道呢，還需要一個(gè)知識(shí)分子窮盡一輩子的“研究”得出這個(gè)結(jié)論？何況這些道理斯密洛克密爾幾百年前都說(shuō)過(guò)了，都21世紀(jì)了還在拾人牙慧，是不是有點(diǎn)寒磣？前兩天還看見(jiàn)石康君在微博上說(shuō)：“其實(shí)我們都知道，看洛克是根本不需智力的……”看看，還讀洛克，你就自卑去吧。

民主就更不用說(shuō)了。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的自由放任主義者，還是儒家復(fù)興主義者，大多談到民主，那都是要捂起鼻子繞道走的：民主？這個(gè)瘟神與以下病毒聯(lián)系在一起：“暴民”、“庸眾”、“羊群效應(yīng)”、“烏合之眾”、“多數(shù)暴政”……人家是每天站在窗前細(xì)細(xì)品味著自己淡淡智力優(yōu)越感的人，怎么能跟“民主”這么下里巴人的事物聯(lián)系在一起？

總之這些智力上的“貴族范兒”，不屑跟自由民主派玩。要搞就搞點(diǎn)德國(guó)18世紀(jì)神學(xué)——英美就別提了，也就德國(guó)思想家還值得搞一搞，或者新新新儒學(xué)，總之我們研究的這些東西，全球搞懂的人一般不超過(guò)20個(gè)，如果都有200個(gè)人懂了，那就掉價(jià)了。懶得搞研究也沒(méi)關(guān)系，整點(diǎn)不屑于談?wù)摃r(shí)政的文藝精英范兒，讀點(diǎn)卡佛聽(tīng)點(diǎn)古典音樂(lè)——時(shí)政？那不是臭不可聞的“公知”談的事嗎，我們關(guān)心的可是與永恒有關(guān)的事物。

在各種肯定一個(gè)人思想水準(zhǔn)的褒義詞中，有一個(gè)我一直不大懂的詞匯：“深刻”。我一直不大明白，什么叫“深刻”呢？是指晦澀難懂嗎？生僻復(fù)雜？引經(jīng)據(jù)典？在我眼里只有兩種思考者：一種是思考真問(wèn)題的，一種是思考偽問(wèn)題的。堅(jiān)持思考真問(wèn)題，并堅(jiān)持問(wèn)題的答案不在其標(biāo)新立異、而在于其合情合理，這就是我眼里的深刻?；蛘哒f(shuō)，在必要的時(shí)候堅(jiān)持簡(jiǎn)單即深刻。