如果來(lái)自遙遠(yuǎn)西北方向的游牧部落滲入并威脅某個(gè)教區(qū)，教皇通諭不久就會(huì)由神職人員向南部和東部宣讀，警示威脅并試圖傳達(dá)祝福：“能持槍作戰(zhàn)，能奔波遠(yuǎn)行，并愿懷虔誠(chéng)之志奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的子民，如果你們?cè)敢庑男е椅覀儞磹?ài)的某某——該地區(qū)的合法統(tǒng)治者，請(qǐng)籌措出行。因?yàn)樵诖宋＜贝嫱鲋?，必須組織常備軍隊(duì)保衛(wèi)教徒，抵抗野蠻的游牧部落。他們殘忍的暴行盡人皆知，讓我們悲痛欲絕。他們折磨、殺害并吞食上帝的牧師。是我們自己將這些牧師送到他們部落，傳達(dá)箴言：他們是羔羊，我們是牧羊人，他們可以進(jìn)入上帝的羊欄。這是因?yàn)槲覀儚奈词?，從未停止為這些流浪的孩子祈禱，祈禱他們能從黑暗走向光明，平和地融入我們（因?yàn)橥恋剡|闊空寂，那和平的陌生人不應(yīng)被逐走。只要他們留心那鐫刻在所有人心中的自然法則，只要他們將基督精神領(lǐng)會(huì)在心，即使他們對(duì)救世主之盛名一無(wú)所知，和平的到訪者也當(dāng)受到歡迎，甚至受到教堂的歡迎，受到神圣創(chuàng)立者的接見(jiàn)）。祈求和平，祈求野蠻人得以蛻變的同時(shí)，我們也應(yīng)未雨綢繆，準(zhǔn)備抵抗，防守西北，加入正著力準(zhǔn)備保衛(wèi)自己土地、家園和教堂的教民們。我們?cè)诖讼蚰銈冎乱越袒实某绺呔匆?。?/p>

弗朗西斯也想過(guò)，得不到感召就去西北。然而，盡管他在舞刀和射箭上有足夠的力量和技巧，但卻不夠高也不夠重，而——據(jù)傳言講——野蠻人足有九英尺高。他雖無(wú)法證實(shí)這傳言的真?zhèn)?，但覺(jué)得不像假的。

另外，若是無(wú)法投身教會(huì)，除了死在戰(zhàn)場(chǎng)上，他想不出什么是自己愿耗盡此生做的事，一點(diǎn)兒也想不出。

他對(duì)自己獲得感召的確信并沒(méi)有被打破，但是有點(diǎn)受挫。即使因?yàn)樵洪L(zhǎng)大人對(duì)他嚴(yán)厲的管教，也是因?yàn)橄氲截垉H僅是受到天性召喚成為鳥(niǎo)類學(xué)家的。這些想法讓他悶悶不樂(lè)，使誘惑占了上風(fēng)。因此到了離大齋節(jié)結(jié)束還有六天的棕枝主日①，謝洛奇神父從弗朗西斯口中（或者只是弗朗西斯被烈日炙烤皺縮的皮囊，靈魂是否仍依附之中不得而知）聽(tīng)到幾聲沙啞的懺悔。這可能是弗朗西斯做過(guò)的最簡(jiǎn)明的懺悔，也可能是謝洛奇神父聽(tīng)過(guò)的最扼要的懺悔：

“原諒我，神父，我吃了只蜥蜴?！?/p>

作為懺悔神父，聆聽(tīng)禁食懺悔者告解已有多年的謝洛奇神父，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這一切都習(xí)以為常，如同傳說(shuō)中的掘墓人一般，都能“從容以對(duì)”，于是他眼睛都不眨一下，沉穩(wěn)自若地答道：“是于禁食之日否？是刻意之行為否？”